农夫不是宿命论者,而是知道把信仰和理智平衡地结合起来这种观念的模范,因为他一方面认识自然法则,尽好自己的本分,另一方面他信赖天主上智的安排,因为有些基本的事情不由人来控制,却操在天主手中。
我心里特别不是滋味,觉得应该有更多人关注、照顾、陪伴他们,那时就想,有机会一定多为这些老人做些实事。
我们不是偶然的产物,而是天主无限大爱的果实。
司铎「不是瓶装油的分施者,而是为了替别人傅油而受傅,在奉献自己、分享圣召和心灵的过程中替别人傅油」。当我们替别人傅油时,因著子民的信仰与情操,我们的傅油也得到更新。
不义和欺压,不是,也绝不会是最后的结局。耶稣不仅将尊严重新赐以被剥夺权利的穷人,也赐予他们一个希望。
不是因为你带着罗马领,穿着神父服,而是因为你的言行相似基督。3、就如若翰所说:他应该兴盛,我应该衰微。作为神父,最重要的就是把教友领到天主面前。”6位神父也分别发表感言。
祂会帮你解决你的一切问题,只是祂会按照祂的方式而不是你的方式,因祂是天主,祂永生永王。
司铎独身制从不是一条信理,但它是拉丁礼教会的规范,近几任教宗均视之为珍贵的礼物。
这种潜在的不安全感让我能够理解服刑人的脆弱性,因此我采取一种不是提供答案,而是懂得聆听哀诉的态度。以我个人而言,同会修女的怨言比服刑人的哀诉更难承受,因为后者的哀诉离我较近,我也能感同身受。”
「亲爱的朋友们,请看看这几天为人所知的真英雄:他们不是有名望、财富和成就的人,却为服务他人奉献自己。你们要感受到蒙召冒生命危险,不怕为天主和他人挥洒人生。」