那是两年前的一个冬季，修会决定派我到某一堂区牧灵、福传。因当地教友不多，好几个村子都没有圣堂，神父送弥撒、行圣事都在教友家中举行。

由我们两社发起的“中国宗教界同心协力共建麻其同心小学”的活动，得到了五大宗教的热烈响应和支持，今天有了一个满意的结果。

因而，港人尊称他是“普通阿叔一个”。

这是一个越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”

教宗表示：“社会内部暴乱当然应该受到谴责，但这也暴露一个讯息，那就是社会部分青年的深深不满。因此，应该在有建设性的对话中考虑他们的要求，并予以适当答复”。

他于1920年8月18日出生在太原清徐县大北村一个贫寒的外教家庭，21岁时领洗奉教。他对信仰十分虔诚，善尽本分，遵守戒命，热心敬主为儿女、为家庭、为他人兢兢业业，操劳一生。

我出生在一个外教家庭，十几年前因和丈夫恋爱结婚而受洗入教。随着参与弥撒次数的增加，教会道理懂得多后，越来越发现自己的不足。女人爱财是家常便饭，小里小气更是天性。

张神父还指出了当今教会内普遍存在的一个现象：过去教难时，不让教友信教，教友却非常追求信仰；现今我们生活在一个恩宠的时期，信仰有自由却有很多人不追求信仰。

据美联社报导，上述景观最早被人发现是在一个多星期前，位于萨克拉曼多市郊区的一座天主教教堂，门外有一尊圣母玛利亚雕像。当时这座教堂里的神父发现雕像的脸上有一个污点并将它擦掉了。

想不到的是，一个在麦田里的农夫轻易地就认出他来。农夫趋前向上帝请安，说：“仁慈的上帝呀！终于来了。这五十年来，我没有一天停止祈祷，企盼着你的降临，你终于来了。”