在刚过去一年，本地教区约有六千二百名成人和婴儿领洗，不少堂区为此加强牧民工作，例如是增加弥撒数目。

在刚过去一年，本地教区约有六千二百名成人和婴儿领洗，不少堂区为此加强牧民工作，例如是增加弥撒数目。

从11月24日的枢密会议开始，到2013年1月25日的基督徒合一祈祷周闭幕结束，教宗在此期间的日程安排非常紧凑，特别是传统上以圣诞弥撒为主的12月份。

早上8点，王雷振神父主礼感恩弥撒圣祭，本地教友及10几名湖北教友参与了弥撒，教堂内座无虚席。王雷振神父弥撒讲道中说：我们要像玛达肋纳一样去宣告主耶稣基督复活了，让更多的人跟着去寻找复活的主。

从第5世纪起，厄弗所大公会议（公元431年）和加采东大公会议（公元451年）召开之后，教会分裂成3大派别：聂斯多略派、雅各伯派和梅尔基特派。这些不同神学观点的背后，有着文化上的分裂。

这里距离当时江南代牧区的主教座堂——董家渡圣方济各沙勿略堂很近，在太平天国战乱中，有一批江南地区世代信仰天主教的家庭为逃避迫害，逃难到上海，都聚居在主教座堂附近。

修会简史石家庄（正定）教区若瑟会正定教区若瑟会于清光绪十七年（公元1891年），由包儒略创办。至今已有120多年的历史。会院设在正定天主教堂内，起初与仁爱修女会合并。

在会议中，与会的众主教们致书于君士坦丁堡的信友清楚地写到：“聂斯多略，异端分子的首领，到了厄弗所，也就是童贞圣母玛利亚和圣史若望所居住过的地方……”。

在菲律宾读书时，我住的隔壁是一个玛利诺修女主办的玛利亚学院，如今已经交由当地的教友们管理。在韩国我还看到过一家修女主办的医院转交给了教友们。

……带着众人一样的惊叹与好奇之心，我走进了他们中间。身在异乡,敬主热火不减这支乐队成员是一群生意人，他们来自河北邯郸永年县。乐队组建的来龙去脉还得从十年前说起。