这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。所有人无论犹太人或外邦人都需要耶稣基督的救援。2、人的一切善行都来自天主圣神的推动。3、严厉责斥教会内部的相互排斥、攻击和分裂。

我们今天和整个教会、普世人群一起庆祝天主子耶稣基督经历了爱人的苦难和死亡，而光荣地复活了。复活，就是生命的更新和延续；复活，就是人新的存在。主耶稣的复活是人的新希望和未来。基督徒就是复活的子民。

他不畏惧同各个阶层的人士来往，他的唯一目的就是宣传主耶稣基督是普世人类的救主、天主。新约圣经中几乎一半的内容都是保禄的书信。归于他名下的书信有十三封。针对当时教会团体的情况，他及时写信予以引导。

炮声的鸣响划破乡村宁静的天空，低音喇叭、号角、短号、低音笛一齐奏鸣，缓慢而庄重，接着一阵轰雷般的鼓声滚过村中心的十字街，与乐声遥相呼应，乐器在阳光下闪着金光。

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例如，英国法律规定英格兰君主是英格兰教会的最高首脑，英国君主的登基、加冕，王室成员的婚礼葬礼必须由英格兰教会坎特伯雷大主教主持。丹麦宪法规定，基督教路德宗是丹麦的国教，受国家的支持。

◎李鸿谷李翊摄影◎张雷　　三联生活周刊：我们听说过一个故事，说你去美国访问，移民官看你是中国宗教局的官员，称你“有移民倾向”，拒绝你入境。是这样吗？　　

联合国秘书长安东尼奥·古铁雷斯（AntónioGuterres）称丧失和浪费食物乃是“伦理道德上的侮辱行为”，尤其当我们想到世界贫穷地区忍饥挨饿的人数正逐渐增加时，更是如此。

这李少雷神父是河北赵县人，我读的神学班、哲学班都有几个修士是赵县人，神学院赵县的修士不少，虽然李神父在西安神学院毕业的，和河北神学院的赵县修士互不认识，但他们都出自一个地区，我还是觉得很亲切的。

现在，大多数中国主教已为教宗认可，整个中国教会通过教宗与普世教会的共融已毋庸置疑，否认的人只是少数。当然，中国教会还没有实现完全的共融合一。