记得很小的时候，有一年夏天，一场大雨过后，爷爷笑眯眯地告诉我：东面墙角那里有一段被遗弃多年的木头，雨后长出了木耳，你去把它们采下来，我给你做汤喝。

　　在圣神的感召下，许多青年都欢喜地在学习班相聚。今年的活动丰富多彩，在活动中使我们时时处处体验到天主的临在，并用各种手语表达对天主爱的回应。特别有两个活动给我的印象很深。

但是十字架的精兵，却毫无畏惧地站在阵前。当仇敌迫近来攻打他的时候，他就面向那“保障”求救；有主的应许，他就变得刚强有力，可以随时尽职了。他觉得自己需要从上头来的力量。

晚上，年轻的母亲躺下来，看着满天的星星，自言自语：“今天比昨天好多了，因为我的孩子已经学会顽强地面对困难。昨天我给他们勇气，今天我给他们力量。”第二天，奇怪的乌云吞噬了整个大地，孩子们踉踉跄跄地走着。

一八八二年，修会首次前往亚洲，确切地说是印度的加尔各达服务。一九二三年二月，安贫小姊妹开始在香港服务。最初，接管了嘉诺撒修女们打理了两年的安老院。

那个乞丐应和着，目光中充满着感激、温暖和喜乐……慢慢的，他被我们落的越来越远……忙了一天的街市上已没了人影儿，各种车辆也都陆续地回家休息了。

我谈了司铎的职务，没有过多地借用教义，尤其援引了基督学和教会学的方向，我看到不但有强烈的兴趣，而且比我所想象的情况更加出色。

但是一些西方国家无视这一客观事实，以“宗教自由”为名，指责和攻击中国的宗教政策，利用手中掌握的话语权，连篇累牍地发表文章，歪曲中国宗教信仰自由的状况，损害中国的国际形象，以此作为打压中国的得心应手的手段

吴若石神父手把手地向学员们传授足部按摩技艺吴若石神父发言时说：“人生要常学习，不断学习。有时我的学生就是我的老师，我教他们的同时有时会给我一个启示，我会放在心里想一想，深刻了解就能增加我的智慧。

（礼仪宪章7）圣秩圣事真正地将司铎的声音，双手以及全人借给我们的上主。在弥撒中，藉由祝圣词语，耶稣基督改变面饼与酒的本质，成为他的身体、灵魂、宝血与神性。