死亡后面还有希望吗？我们应该怎么样准备死亡呢？我们一起从三个方面默想今天的读经和瞻礼精神，（1）死亡是人生的总结，（2）绝处逢生，（3）准备死亡。1、死亡是人生的总结死亡，是一个人的必然结局。

痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？

痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饥饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？

路加福音中记述，善良而受尽世苦的拉匝禄死后被天使送到亚巴郎的怀抱里，而在世时穷奢极欲的富豪所处的“阴间”不是“隔着一个巨大的深渊[4]”吗？这是《圣经》中记载的最鲜明的例证。

我们不能这样对中国人说吗？无论你们的祖先是怎样的理解，也无论你们当代的很多人是怎样理解上帝这个词汇的，天主教教友们认为上帝就是永恒的、无限的、唯一的和全能的天与地的创造者。

我们不能这样对中国人说吗？无论你们的祖先是怎样的理解，也无论你们当代的很多人是怎样理解上帝这个词汇的，天主教教友们认为上帝就是永恒的、无限的、唯一的和全能的天与地的创造者。

对于我们人来说，成为圣人，可能吗？对于普通人而言，特别是有缺点、有罪过的人而言，想成圣，是不是痴人说梦呢？从人而言，“成圣”的目的，不仅不可能，而且也是一个“笑话”。

让魔鬼传承福音，不也是好事吗？魔鬼认出了主耶稣，且不得不接受主耶稣的管辖，但是，魔鬼却没有跟随主耶稣而更新生命，没有开始新生活。所以，主耶稣要求魔鬼住口，不许讲论祂。

所以，现在有人把儒家称为儒教是有一定道理的。五四新文化运动高举打倒孔家店的旗帜，对儒家文化进行了猛烈的攻击与批判。

如果有人听到祂的声音，并为祂开门，祂会进去同他们坐席（参阅：默三：20）。耶稣基督正在圣经中的字里行间敲我们的心门。如果我们听到祂的声音，敞开我们的心思意念，祂将要进入我们的生命，永远与我们同在。