我把石室擦得鲜亮,清出马槽内的杂草,弯弯曲曲的内壁多么可爱,这里真像一个殿堂,却不完全由人工造成,更像自然的果实。
2.永平新堂和池马堂建于郊区与农村接合部,所以从事农业的较多,但农民身份教徒呈递减趋势,分别从59人降为44人;84人降为38人。
1980年,返回瑞士进入马莎薇足部反应区按摩学校进修专业,而后返台服务大众。
为此,今晚我们特别想到遭父母拒绝爱的婴儿;想到享受不到家庭温暖,流浪街头的儿童;想到遭野蛮利用为士兵,成为暴力工具,而不作为修好与和平使者的儿童;想到被色情和其他种种妄用的可恶行业严重伤害到心灵的儿童。
这正是洗者若翰的父亲匝加利亚所预言的,耶稣就是那高升的旭日,「为光照那坐在黑暗和死影中的人」(路1:78-79)。
现在已近黄昏,太阳快要落山了,一个青年人来修鞋,他眉飞色舞地谈论着,说那个加利肋亚人耶稣最近几天就在耶里哥,做了几件让全城轰动的事,一个聋子被他治好了,一个长期的瘫子也能走路了。我心想,是真的吗?
在府衙里,王泮很热情地招待了罗、利一行,还答应帮他们向总督申请,让他们在肇庆找一块地建教堂并且住下来。王泮是浙江绍兴人,明嘉靖进士。万历八年任肇庆知府,十二年升任按察司副使,仍在肇庆当官。十六年离任。
在此我想到了孔子的提醒:君子喻于义,小人喻于利;君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。将临期是等待即将来的天主救恩的时期,是等待天主子耶稣基督的喜乐时期。
可是,眼下的中国人都忙,为利,为名。所以,我已不太敢说忙,因为,心一旦死了,奔波又有何意义?然而大家还是都忙,都不知为何显得格外着急,于是,都在抢。
例如仞利天人寿命为一千岁,其一日等于人间一百年,因此其寿命相当于人间三千六百万年,以此类推。