圣经会帮助我们了解，上主在我今天的生活中要求的是什么。其实，在一天当中的每个时辰（参阅：玛廿1-16），在生命之中的每个季节，祂都一直在派遣工人前往祂的葡萄园。

《厄弗所书》中说：“看，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”（5:31），圣经《雅歌》中也写到“我的爱人在男子中间，如同森林里的苹果树，我寻觅他的浓阴，坐于其下，品尝他的果实，满口香甜”（2:3），

圣经中告诫我们不要为明日忧虑，却不是不为明日预备。在旧约中，智慧的君王撒罗满曾说：“懒惰人哪！

在圣经中我们看到，是上主天主呼唤人成为“圣人”，“因为我上主是你们的天主：你们该表现为圣洁的，你们应是圣的，因为我是圣的”（肋11：44；19：2；20：26；21：8）。

只有每天在祈祷和恭读圣经中跟随主耶稣，在圣教会团体内，我们才会知道如何行事为人，如何敬天爱人。

二、厄里亚——先知的使命厄里亚在圣经中被称为“天主的人”（参列上17:18），他进入旷野，踏上旅途，前往天主显现于自己子民的地方，有如梅瑟躲在山洞，直至天主的奇妙经过。

自从梵蒂冈第二次大公会议之后，以“赶上时代”为口号，却放弃了“信仰的时代精神”，所以，我们中间的“专家”、“学者”、包括有些主教神父们，花很多的时间学习各种社会学科的知识，而在自身的信仰和圣经灵修等方面

有没有圣经？同时，我们也要和周围的人分享圣诞节的喜乐和意义，平安与祝福。今天的世界上，特别在繁华的大城市中，许多人都在以各种方式过圣诞节，然而，他们所过的却是一个“没有主耶稣基督的圣诞节”。

当然，有的人却会拒绝聆听这种关于“末日”的圣经内容；也有的人喜欢用这种内容去“恐吓”其他人。其实，万物都有一个“期限”，有出生，必有死亡；有开始，必有结束；有强壮，必有虚弱；有春天，必有冬天。

对于我们基督徒而言，对或错的标准就是天主通过圣经、圣传和教会历代训导中的教导。教会历代的教导，不是指推陈出新的“对或错”的标准，而是用当代人的语言和思维方式，将福音的真理更明显而明确地表达出来。