亲爱的弟兄姊妹们，从这个讲述伯多禄坚若磐石的信德的地方，今夜我渴望把你们大家托付于上主，藉著天主子民之痊、暴风雨中海星圣母的转祷。从这拥抱罗马和全世界的廊柱，宛如慰藉人心的拥抱，愿天主降福你们。

在17世纪时，已有一批中国青年随利玛窦习西方科技艺术，其中首推助理修士倪一诚(CiacomoNiva)，他所绘的也多是《圣母》《耶稣像》《圣画像》(Jean-Baptiste)等。

我对圣马尔谷情有独钟，记得在上海佘山修院读书时，跟随美国圣母大学毕业的马百龄老师学习过《马尔谷福音》后，暑假回到家里，就在自己的家里办了一个小小的圣经学习班，主要是小学快毕业的我的妹妹利君、西会及邻居家的卢会丽等几位孩子

他们的保守就是他们的思想，如男尊女卑；他们的开放就是在弥撒礼仪中，以舞蹈开始，还有给祭台或圣母去献花的环节。还有些祈祷是非常前卫的，比如：他们有肢体的祈祷，或用一些各式各样的方式来表达内心的祝愿。

2016年，我到奥地利参加一个隐修院白冷会（奉圣母为主保），那里的修女们个个笑容满面。她们说：我们的一个理念是：把天堂上圣母的喜乐带到人间。

周守仁主教的晋牧礼仪于香港圣母无原罪主教座堂举行。宗座署理汤汉枢机主持周牧的晋牧典礼。

郑光启长大成人之后，由于众所周知的原因没有当上神父；但在开放之后，他在教友中，不停顿地组织了大大小小数十次朝圣活动，几乎每年达三、四次之多；教区里几乎所有教友，都得到过他赠送的圣物和为圣母塑像配置的光环

——教宗5月31日傍晚在结束圣母月的讲话中阐述了这一思想堕落的人很健忘，他们忘记了上主的爱，上主因着爱培植了葡萄园，让他们种植。他们却割断了与这个爱的关系！

他接着说：“也没多大关系，我们都习惯了，如果寂寞的时候（说到此时，老人家笑了），我会和太太一起念玫瑰经，可是我太太不会回答，她回答的谁也听不懂，我想天主和圣母知道就好了。

主教座堂主保圣母无染原罪　记者：二战后，中韩等亚洲受害国家和人民一直无法接受日本政要参拜靖国神社的行为。战后，教会人士有否参拜过靖国神社？您和日本教会对小泉首相参拜靖国神社持什么态度？