而应该完全从人性上来看……而且所谓的发展，并不仅仅在于把所有的民族都提升到今天那些最富裕国家的人民所享有的生活程度，更在于携手合作，缔造更具有尊严的生活，使每个人的尊严和创造力都能真正地成长，使人有能力响应自己的圣召，

教宗於是提到先教宗保禄六世正是在1978年的耶稣显圣容节那天去世，“蒙召进入了天父的家。”

在承认社会工作者的薪酬比业界为低的同时，他仍然希望天主教社工对自己的召叫感到自豪，并以耶稣基督作榜样，本着赤诚及献身的态度工作。

但是，当他有朝一日被主耶稣召叫后，他又是那样不遗余力地传播着主耶稣的福音，以至抛头颅、洒热血，献出宝贵的生命都在所不惜。

因此，我们这些蒙召信主，跟随基督脚步的人，也就都成为天主的爱人。天主对我们的爱情藉着基督，并在圣神的恩佑下，毫无保留地倾注在我们身上。如此，“谁还能使我们与基督的爱隔绝呢？是灾难？是困苦？是迫害？

用我们的一生的时间来完成天父对我们的召叫，像圣母一样——我是主的婢女，请依照你的话在我身上成就。

为此，所有的人都蒙召服从最高权威。基督信仰和修会所说的服从幷不是执行法律或教会和修会的意向，而是寻找天主过程中的一个时刻，这过程通过聆听天主的圣言，认识天主爱的计划，基督的重要经验。

（《关于受难的十二篇讲道》，7）兄弟姐妹们，这就是我们蒙召要成为的：我们所吃的，成为“感恩祭式的”，即人活着不是为自己，只以占用和消费的逻辑而行事（参阅罗14:7），而是知道把自己的生命作为送给他人的一个礼物

教宗说：“罗马蒙召接纳所有的人，让每个人都能认出自己是天主的子女，彼此皆为兄弟姊妹。”罗马成为款待的工地教宗提到《众位弟兄》通谕，指出为这个圣年所选择的格言的诠释途径之一，正是在普世友爱中能找到。

他向有志成为司铎的人以及“拥有圣召使命的年轻女性”提供经济支持，若她们面临“危险”，他更会不遗余力地为她们寻找“接纳她们的家庭”。