所有经过‘慈悲之门’进来的人，都要经验天主的爱；天主要施以安慰、宽仁，并注入希望。（《慈悲诏书》3）经验天主的爱需要我们反被动为主动。

教宗表明，我们要用心祈祷，不要如同假善人一样；要以见证活出天主子女的身份，不要憎恨别人或论人长短。

后来改革开放，信仰自由了，这样，我的叔伯孙女，看到我们的家庭被魔鬼闹得不像个样子，就和我老伴说：“你信天主吧！天主会为你们家驱走魔鬼的。”我老伴便偷着信了天主。

教宗从三方面来省思，第一，“将自己全盘托付于天主的爱”。教宗说，这意味着需要有一个“真正的信德行动”，而信德正是“与慈悲的天主”相遇。

教宗方济各当天正午在三钟经祈祷活动中表明，圣母玛利亚的奥秘总结于「卑微」这个词：童贞玛利亚颂扬天主，而天主使她「充满圣宠」，恰恰是因为「她空虚了自己」。如此一来，她「平凡」中的不凡使她爱慕天主。

隆巴迪神父继续论说：“为作中保和桥梁，耶稣基督必须使自己坚固地建立在人性和天主性的基础上，否则从人到天主之间的通路便告中断，或至少不可靠。

天主你用这种方式结束了你最忠心的儿子的生命，又给了我们活着的人什么样的启迪呢？　　

本来天主原先造成人，就是要我们不经过吃苦就进入永生，遗憾的是人背叛了天主，失掉了天主儿女的名分，成了魔鬼的俘虏。死亡和痛苦才耒到人间。

在圣经中，“园”是一个象征，标示天主有意给人类完成的某一件工程。不幸，“园”也是人类背弃天主的地方。　　天主创造了人，将人安置在伊甸的乐园里（创2:15）。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月25日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提醒我们不要过於强调组织架构，因为天主的国并非静止的，而是前进的。为使天国壮大，主耶稣要求我们顺从圣神的力量。遵行上主法律的人是有福的。