特利腾大公会议的成就亦相当可观，它阐明遭受反对的信理（信仰、原罪、圣事、圣体），又组织教会革新：提醒主教的职责、创立修院以陶成司铎，还起草撰写一本简明的信仰手册《要理问答》。

二O一二年世界传教节文告中，教宗本笃十六世指出，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣

帕罗林于五五年出生，八零年晋铎为维琴察教区神父，随后两年担任助理本堂司铎。他获派往罗马攻读教会法，在宗座额我略大学获得学位后，奉派到专门训练梵蒂冈外交人员的宗座教会学院就读。　　

圣父，您晋升司铎已经五十七年，您可能从未想到会以这样的方式来到我们中间。然而天主却愿意如此。五十七年的智慧和牧灵工作”。切尼副总统结束说：“圣父，您的话将永远存留在我们心中，我们实在感激您。

他愿意做耶稣忠实的仆人，直到有一天接纳天主的召唤当司铎，把自己的一生全都献给基督为止。他和基督同生，也愿意和基督同死。他一生的这一切都经由教会之母至圣童贞圣母玛利亚的引导而完成”。　　

圣体圣血节是在博尔塞纳-马恩省的奇迹发生后由教宗乌尔巴诺四世在1264年建立的，在这前一年1263年，一位波希米亚的司铎在往罗马朝圣的路上，在博尔塞纳-马恩省小镇停下作了一台弥撒。

“你在最后的一分钟才来到教堂，举行感恩祭的众司铎已列队进堂。而你事先没有做好准备便参与感恩祭。”我回答说：“够了，我的母亲，请您别再说了。您不用再提醒我别的事了，因为我现在难过羞愧得要死呢。”

这位方济会士在信函首部分为教宗的决定提出两个原因：重申司铎独身乃“教会获得及希望保护的恩赐”；以及协助主教“在日常职务上维持和促进圣职人员的纪律”。

由此，教宗本笃十六世在二OO九年世界传教节文告《万民都要藉着祂的光行走（默21，24）》中叮嘱“主教和司铎兄弟们，以及你们全体天主子民兄弟姐妹们”。十月十八日，为二OO九年世界传教节。

我特别对那些受到圣召邀请参与司铎生活及过奉献生活的人们呼吁，不要害怕对耶稣的要求说“我接受”。为履行祂的圣意，你们会找到喜乐，将自己完全奉献追求圣德，和以你们的才能为他人服务。