这位姓韩的天主教信徒走西口来到归绥（今呼和浩特）后，靠在新城拉骆驼做买卖为生，并与众多来自山西在此经商的教友自设经堂进行宗教活动。

40年前，梵蒂冈第二届大公会议刚结束的时候，教会内部新兴的运动团体组织如雨后春笋地诞生，当时还是三十几岁的青年神学教授若瑟·拉青格神父曾赞叹地说：“看呀，没有人策划的事情突然间产生了！

马格德堡教区的吉拉．法伊格主教说：「适可而止了吧！现在已到了不能再拖延一个合理决定的时候了，即使还有些人仍坚持反驳它。」

巴伦西亚大会关注的议题是传递信仰，拉青格教宗强调，信仰在家庭里习得，并透过祈祷和基督徒的生活实践，日益增长、茁壮稳固。第六届世界家庭大会于2009年元月在墨西哥城举行。

在圣若望拉特朗大殿中也举行了一台弥撒，由圣职部秘书长皮亚琴扎总主教宣读了胡默斯枢机的讲道。6月10日在罗马的庆祝活动进入第二天。

不过，他很快就后悔了，他意识到在论文中没有提及戴维和威廉·沃拉斯顿。后者也做过类似的实验，只是他们失败了。被助手忽视，戴维有些难以容忍。3年后，法拉第在被提名选举为皇家学会会员时，只有一人投票反对。

艺术作品中的鞭笞石柱耶稣受鞭刑的场景是许多艺术家创作的主题，例如：皮耶罗・德拉弗朗切斯卡（PierodellaFrancesca）、布拉曼特（Bramante）和卡拉瓦乔（Caravaggio）的画作。

我们想想西满术士、阿纳尼雅和撒斐辣。这些人利用教会来牟取自己的利益。我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。

当年与耶稣同时代的尼苛德摩就是一例：他身为一个法利塞党人，又是犹太人的师傅、首领，他不敢公然去接近耶稣，只能在夜间跟耶稣促膝谈心，讨论天国的事（参若3：1-15）。

2014年6月13日安多尼纪念日，在吉林教区主教座堂吉林省长春市小德兰堂，吉林教区三位弟兄领受了铎品。他们分别是：丁长勇·保禄；张跃兵·若瑟；白贵超·保禄。