太原教区孟宁友主教主礼，张照裕神父、段建斌神父襄礼，教区署理武云禄神父推荐作证，岳锦龙神父主持晋铎庆典活动。70多位神父、4位执事、30多位修士、修女，以及700多名教友参礼。

与教宗一同共祭的有罗马教区全体神职人员，包括修会会士，参与教宗这台弥撒的各国信友也座满了大殿。

（希13：8）耶稣这个名字，在今日的社会里，不会再是一个陌生的名字。但基督徒对耶稣的认识，绝对不是那样简单，因为信仰必须是正确的、有意识的，尚且必须具有全面的意识。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众谈这两位宗徒的形象说：对耶稣基督的信德，使他们成了兄弟，殉道让他们成为一体。

我有点浮浅的看法和大家商榷，首先，我们要把信耶稣就得救升天堂这一天大喜讯告诉我们的亲朋好友，其次再谈有事找耶稣，特别在紧急时候呼一句耶稣救我耶稣爱世人，一定会让你有预想不到的效果。

圣母亭前祈祷结束后，大家游行到耶稣圣心亭前，同时吟唱赞美耶稣圣心的歌。在三圣厅前，都是先由修女献花，接着由主祭上香。主祭到耶稣圣心亭前，由修女向耶稣圣心献花，接着由主祭向耶稣圣心像上香。

教宗宣布：设立司铎年的目的是“为使司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。

文字福传的三个要点：一、知识：知识指在信仰上，圣经上，及神学上的认识，知道自己信什么？为什么信，也知识自己传什么，怎么传。

基督新教去不了了，母亲就领她去看仙，当时信天主的二姐在娘家也跟着去了。到了那里，看仙的得知二姐是信天主的，就把她请到了外边。不管看仙的怎么施展招数就是不见效。

莫特加特神父及中心的职员定期评估及观察黛西和其它院友的反应，细察他们对简单问题的回答、他们的手势、参与感恩祭及诵念《玫瑰经》的意向，即使他们祇是模仿他人的说话及行动。