但是，推动圣座如此行动的还有教会与神学领域的更为深层的理由：教会应当传播福音，这一福传使命应当植根于每一沃土，每一文化，而不能只限于对各种不同民族的秉性与文化异质性的“商品输出”。

总之，主导思想就是根据教友们不同的能力、特长，把他们组织起来，放到各个团体当中去。比如那些爱说爱走的人，就安排他们去拜访教友，把我们教会团体的发展变化宣传出去。在现代都市福传，和农村不一样。

保禄与吕石的梦的不同之点是，一个是神的邀天之幸的贵客，一个是误打误撞的穿越到天街的门口。万里长空的云山里显现的南天门，实际上就是海市蜃楼的奇观。

他凭着直观和这种原始式的尝药方式，去粗取精，增良剔莠，反复筛选，确定每味药物的性能功效，以单方、复方反复交替在自己身上试用，让不同的毒蛇咬伤自己的肩部、手臂，足趾等部位，再外敷内服自己配制的秘方以消除蛇毒

艺术家的天才使其深愔如何将各种不同的原材料、色彩及声音和谐地组合在一起，成为一个艺术品整体的组成部分。

文化方面，开设了丰富多彩的课程，有四书五经、绘画、弹琴、书法等，按照每一个人不同的兴趣和才华给予培育，授课的老师也是爱培坊的义工，他们多才多艺，经验丰富。

而一旦超出宗族的范围，当有另外一个宗族出现时，因为祖先不同而产生的视异族为异类的情况便可能发生，因此这种祖先崇拜势必引起冲突。

全面发展——信仰起航虽然南台堂区原来有不同的组织，但人员不规范，后来南台堂区的教友通过外出学习交流，汲取了其他堂区优秀的福传经验，至今已成立了25个团体，涉及到堂区建设管理及福传的各个方面

家庭教会遇到的问题则要严重的多，属于完全不同的性质。长期以来政府对家庭教会实行不承认、不对话、必要时给予打击的政策；家庭教会则在政府的不承认与打压政策下努力寻求一切可能的方式进行发展。

对于犹太人，包括法利塞人（尼苛德摩）、撒杜塞人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。对于外邦人，包括撒玛黎雅人、希腊人等。