是悔改的泪水还是感恩的泪水我也不清楚，只是内心非常喜乐，更是产生了一种思想——我要好好认识这位深爱我的主，我更要改变生活回报主恩。

基督信徒的生活在于不断攀登山峰，去会见天主，为能带着从天主那里所汲取的爱与力量下山，好能以天主自己的爱来服事我们的弟兄姊妹。

姚老师却颇有信心地说：“不怕，我们一定能找到学习圣经的好方法，只有让教友们产生浓厚的学习兴趣，圣经小组才能不断发展壮大。”

也就是说，我们受召唤，以我在2018年世界移民与难民日文告中所提及的四个动词：接纳、保护、发展和融入，去响应这场牧灵挑战；除此之外，我希望还能再多加入另外六组动词，而每组动词彼此之间，附带有因果相连的关系，好以极为实际的行动

四旬期却邀请我们悔改，改变心态，好让我们发现生命的真与美不在于拥有，而在于给与；不在于囤积，而在于散播并分享良善。最先播种的，是天主自己。

这使聆听者调整自己的频率，与对方保持同样的波段，好能在自己心中听到他人的心跳声。

当我们说一个人是“好人”时，也要问，“多好”才是好人呢？“善”与“好”的计量标准是什么呢？“善”是一个“名字”，因为“善是天主的另一个名字”。“除了天主一个外，没有谁是善的”（谷10:17-30）。

三．基督信仰确认死亡只是生命的改变，并非毁灭若从本性来看，人对死亡都有反感，不愿意面对死亡，死亡两字是忌讳的，为此会采取各种方法避免死亡，好能在世上多多吃喝玩乐，享受世福。

我们世代谦卑的慈悲使徒的祈祷中，你们可以寻找灵感：　　「主啊，请救助我，　　使我的眼目慈悲，绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　……，使我的耳朵慈悲，好能关注近人的需要

出于这一目的，我努力观察和用心体会基督教，遵循耶稣基督交给我们的法则：凡好树结好果子，唯独坏树结坏果子。这一预备性的体验和观察在我看来是必要的。