当天取自《玛加伯书上》的第一篇读经谈到当时出现的一条祸根:崇尚古希腊文化的国王安提约古·厄丕法乃(AntiocoEpìfane)强迫以色列选民,即当时的教会接受外邦人的习俗。
法律的框架给一切划定界限,使人自由的先知性气息则敦促要跨越界限。教宗告诫道,在信仰生活中过度信赖法规会抑制记忆的价值和圣神的活力。
胡玛利亚姊妹说,你们中间谁没有罪这句话很碰触人心,说人闲话、指责人、判断人都是不对的,谁没有罪呢?我们常忘了其实自己比别人还不如。
耶稣注视著受伤的人类,接纳人的整体,包括他的健康状况,并「邀请每个人进入祂的生命来体验温柔」。耶稣怀有这些情操,是因为「祂亲自成了弱小者,体验了人的痛苦煎熬,并从天父那里得到安息」。
第二个与第一个相关,就是关注最弱小者和受苦的人,将信仰与关注这些人的境况联系起来,使所有的弟兄姐妹都真正受到关怀。”
按照教会传统说法,魔鬼、世俗、肉身乃是人的三大仇敌(简称“三仇”),因为它们常会阻碍、干扰人顺服天主的旨意,引诱人做违反天主美善的坏事——犯罪作恶,得罪天主,最终丧失灵魂、失落天国永生,故此人人都该万分警惕
圣公会首席韦尔比总主教接受采访时首先指出,在全世界处于恐惧和痛苦时,人的希望是来基督宗教信仰。他说:“我们的希望在于耶稣基督,那些领导教会团体人的任务是要在困难时期为希望作证。
耶稣用这个比喻让我们记得当人自欺(说)靠自己完成,忘记恩情,忘记生命的基本事实时所发生的:善是来自天主的恩宠,来自他白白的恩赐。
通过约纳先知的感恩诗能清楚地看到,当人身处绝境时才会想起上主天主,天主从一开始就利用奇迹,使海上起风暴,使海风平浪静,安排大鱼吞了约纳,命令大鱼将其吐出,这也能清楚地看出,上主这样做目的是为了使其执行先知使命
2005-4-21星期四保禄,外邦人的宗徒,是仇杀基督徒的刽子手。为什么这样一个人能成为耶稣拣选的门徒呢?难道耶稣不知道他的作为?决不是,这一定是天主的旨意。