公司里的员工，大都是20岁左右的孩子。其中有我的两个外甥和他们两人的女友，他们都很担心我旅途劳顿身体疲惫，爱人也担心我的身体状况，因为他们都知道我有心脏病。

他说在基督信仰的基本讯息里面，痛苦乃是基督爱的临在，因为基督要我们去爱受苦的人。教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出：接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。

尊敬的“信德”编辑部：信德2009年12月10日1、2版刊发了我撰写的见证“病痛是天主赐给我的大爱”一文后，我收到了许多主内弟兄姐妹关注我的来信、来电，更有教友专程前来探望我，献爱心。

、悲悯宽恕的救主恩主；一方面是因为我们的视线常被五颜六色、万紫千红的彩色世界所牵引，我们的思想常被千奇百怪、变幻莫测的光影诱惑所迷醉；甚至于天天所思念的无非是邪恶（创6：5），因此也就离天主越来越远。

苏乐康神父是唯一做过菲律宾光启学校总领导20年（1965—1985）之久的神父。他在光启的校史上，是一位富有传奇色彩的人物，他当院长所订立的方针，一直是光启学校日后遵循的方向。

因此我亲爱的孩子们，不要在不重要的事情上浪费时间。只有认出我子的爱你们才能得救。通过救世的爱和圣神他选择了我，而我和他一起选择你们，他的旨意和爱的使徒。我的孩子们，一个很大使命摆在你们面前。

当33位优秀作者、通讯员捧着荣誉证书走下讲台时，我的心里空落落的，眼泪在眼眶里打转儿，那种委屈无人知晓。“为什么没有我的荣誉证书呢？”

这个头衔是以被动的方式表达出来的，但是永远被上主所爱的玛利亚的被动性涉及她的自由同意，涉及她个人原本的回答：由于玛利亚是被爱的，所以她是完全的主动，因为她以个人悉听尊便的态度接受天主倾注给她的爱的浪潮。

按福音的观点，「施与」不仅仅是慈善行为，而是爱德的具体表现，爱德是一种神学德行(theologicalvirtue)，是在要求内心的改变，能爱天主、爱近人，效法在十字架上牺牲、为我们而付出整个生命的基督

本届会议主题为「爱的喜乐：在《爱的喜乐》宗座劝谕的光照下罗马家庭的旅程」。