我想问一下，跪在祭台下的你，真的与基督同死同生了吗？主啊，我不敢说……

本笃十六世用大量篇幅谈了沃依蒂瓦真福的灵修生活，他强调这个幅度尤其以他的热切祈祷为特征，他的祈祷深深地根植在感恩祭的举行中，而且他的祈祷是同整个教会在一起。

就像信仰之父亚巴郎那样，坚信上主自会照料，竟愿将自己的独生子当作全燔祭献给天主，（创22：1-18）毫不考虑个人的利害得失。要善度奉献生活，必须有热切的望德。

大家在早祷感谢天主之后用过早餐，便乘车返回西安，来到活动的第二场地高新保禄堂，大家一起参与了十点的主日感恩祭。弥撒后主持人带领大家做了充满欢乐与趣味游戏，对于违反游戏规则的小组也做了非常有意味的惩罚。

老人们聚精会神观看演出为老人们准备的水果、糕点下午3点，在北堂二楼圣堂，由北堂主任司铎贾少飞神父主礼，隆重举行了弥撒圣祭。

圣周四，耶稣建立圣体圣事，在逾越节餐桌上提前作出祂在哥耳哥达的献祭。耶稣为叫门徒们理解祂对他们爱，给他们洗脚，再次以身作则教导他们该如何行事。

上午10点，在一曲感人至深、催人泪下的进堂咏《十字架的爱》中，弥撒礼仪开始，由西安教区龙全芳神父主礼，南堂本堂张小锦神父、副本堂李玉龙神父、庞红卫执事共祭。

在山东带避静时有一个游戏,用红纸剪了一个大大的家字，祭台前放置圣经和圣家像，12对夫妻平时各忙各的工作，从来没有像今天这样坐下来静静地目视对方。

为了感谢天主过去一年对团体以及每一个人的照顾，活动特意安排的一次青年弥撒，弥撒意向就是谢恩，南堂副主任司铎李玉龙神父举祭。

此外，教宗还会见了该国司铎、度奉献生活者和青年，并在班基体育场举行了无与伦比的弥撒圣祭。教宗指出，半数以上的中非人不满18岁，他们是中非向前迈进的指望。教宗在公开接见中也谈到肯尼亚。