今天，四旬期的要素，并不拘泥于40天之数，而是把40天斋期与复活庆典相连。这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，更是应该准备身心迎接基督逾越死亡，光荣复活。

因此，圣神使基督徒成为智者，能够认识天主，人的聪明之心有了天主的滋味和味道。　　教宗因此强调，在我们团体中有这种基督徒实在太重要了！整个团体藉着他们谈论天主，成为天主的临在与爱的美好与生活的标记。

当日正值圣母进教之佑瞻礼，全体修士在返程大巴上共同咏唱圣母经，以感恩的心情结束了当天的参观，在夕阳余晖下回到了各自的修院。

因此，首要之务是为圣座及其全体机构效劳。其次，所有圣部、修会和教区能与共享天主教信仰的圣座部门往来，而不与价值观不尽相同的商业银行打交道，也是极平常的事。

天主圣言的力量就在于我的罪与基督之血的相遇，这使我得救。没有这种相遇，心中就没有力量。

在长达18公里的车程中，教宗受到成千上万名民众的夹道欢迎，在殉道者之路上看到了空中悬挂着的在20世纪共产党政权下遇难的40位殉道者的相片。

他表示，其实艺术作品无法非常准确的量化衡量，在经过技术层面的查看后，作曲者通过作曲技巧所要表达的音乐情感乃至生命体验，其技艺的准确度、合理的发展与高点呈现、情感之纯粹高度才是每位评审选择优胜的依据。　

城市为一少部分幸福的人提供了许多场所，却没有给包括儿童在内的我们许多近人容身之所。所以，教宗赞扬那些开展都市融入计划、促进包容文化的城市。教宗然后谈到工作的话题。

耶稣对人民领袖讲了这则故事，明确指出他们不愿听从天主藉着若翰之口发出的呼声，因此税吏和娼妓要比他们先进天国，因为税吏和娼妓反倒相信了若翰。

圣诞节，使我们记起耶稣基督在世上的历史来临，也等待着这位和平之君的再来。我们是旅途中的教会，愿与社会一起分享「喜乐与期望、愁苦与焦虑」（论教会在现代世界牧职宪章，1号），怀有希望走向明天。