（创1:31）可是我们的原祖父母背了命，与天主的和谐纽带一下中断，于是我们人“罪有应得”，罪恶和死亡来到了这个世界上。

教宗指出为能实际推行这一切，人必须更改生活方式。

（郭全智神父语）二、福传本地化罗国辉神父说：福传本地化就是指以适合本地人需要的方法，向本地人传扬基督的喜讯，使人归依基督。怎样才是适合本地人需要的方法向本地人传扬福音呢？

住更困难，小屋挤满了人，只能半躺半坐，人和人相挤，连翻身都不易。在屋内的人算是幸运，还有不少人只能蹲在露天用雨衣遮风挡雨待天明。夜深了气温下降，有人穿羽绒衣御寒。面临这样的困难，是我们万万没有想到的。

圣儒斯定认为异教信仰和偶像崇拜乃是魔鬼误导人，不使之走向真理的行径。教宗说圣儒斯定认为任何哲学真理都指向真理之言，也就是指向身为圣言的耶稣基督。

你们要一天一天地变成天主慈悲人！’”。教宗也谈到他和伯多禄宗徒的关系说：“借着天主教会团体，伯多禄的影子从一开始便覆盖着我的生命，而我也知道这是个良好的影子，一个使人痊愈的影子，因为它是从基督而来的。

尊重别人是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。尊重别人体现了一种豁达和挚爱，可以化干戈为玉帛，改善自己与社会的关系，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。你觉得呢？

与教宗共祭有罗马教区代理主教卢伊尼枢机，罗马教区各位辅理主教，新神父原地的主教，还有他们的亲友数千人。这一天也是世界圣召祈祷日。这些执事跪在教宗面前，双手掌抹有圣油，马上就要晋升铎品。

人就会从此认为这些都是自己的，一旦拿掉任何一项就会倍感痛苦。其实，起初连自己都不过是虚无和不存在，又有什么资格对这些把持不舍呢？我也曾想到，人完成了从无到有的过程，也必将会有面对生离死别的那一天。

他与同会弟兄们一起照顾病人，加倍守护在临终者的身旁，到处安慰人、施与圣事和宣讲天主的圣言。他也不可避免地染上瘟疫，成了他献身工作的牺牲者。