说着说着，胡阿姨转过身用衣襟开始拭眼眶里早已包含不住的泪水。“人都好吧。”这就算是我仅能说出的安慰的话语。幸运的是，我说中了，胡阿姨说：“人都没事，家里人都好，就是房子没了”。

显然用口、笔墨和网络宣讲圣言重要，但中国也同时需要更多的爱德见证。当时面对困难压力，我常常在祈祷中想起已故侯进德主教。

后五十年，局部战争不断，仍然用高科技屠戮生灵。进入21世纪，这种恶劣的局面变本加厉。有人说我这种危机感仅是就中国而言的，其实非也。这是全球性的问题。

母亲和奥利波尼两人先后去世，金邦尼感到极度哀伤，原来，成为传教士也是一种殉道，他领悟到上主的临在并写道：天主降生成人，用十字架来显示他的智能。

欧方各种资料证明后来日军与当地教会以如下条件商定了:（1）支付慰藉金(森岛用这个词)（2）为教会的社会福利活动捐款（3）建立慰灵碑（4）举行追悼典礼。

他们没有回答，而是用撕成布条的餐巾蒙住文主教及外籍神父的双眼，把他们的双手绑起来，绑成一串，并把以前扣留的夏神父和贝神父一起绑起来，带出了主教府，迫使他们上了一辆汽车。

这几天如果您走在大街上，或者在自己的小区里，总能看到用彩灯、圣诞树以及圣诞老人装饰一新的商店、房屋等，似乎整个社会都在准备过圣诞节。圣诞节的喜乐已经洋溢在我们的生活中了。

出于敬佩之情，监狱特意用松木，制作了一口卧棺，入殓后，棺材上又裹了一层白布，灵柩两侧，还挂着基督像。但为了防止日后安重根成为大韩民族的崇拜对象，监狱做了秘密埋葬。

所以说，每个基督徒都是用一生的时间去洞悉、探索天主的旨意，并勉励笃行之，因为即使耶稣在死时，也在追求、学习着服从（希5：8）。祈祷和敬拜都要连同耶稣，生活也要连同耶稣，我们是和他一起走向天父。

，并时刻支援她，使她成为一个信望爱三德的团体，也是一个有形可见的组织，并借着她向众人传播真理与圣宠，这一个含有圣统的社团，亦即基督的玄奥身体是可见的而又是精神的；是人间的教会，而又是富有天上神恩的教会。