正因为对自己形象的信心不足、对天主的杰作不肯认可，所以才尝试着破坏天主的工程；就像昔日的围湖造地、毁林造田一样，人为地违反自然规律，结果导致了深重的灾难。

历史背景：“达味的后裔”强调耶稣是默西亚（救世主），应验了旧约预言（参依11:1，耶23:5）。“从死者中复活”：这是基督信仰的核心奥迹，也是《格前》15章中所强调的信仰中心。

根据梵蒂冈书局出版社日前的统计，教宗的通谕公布不到一星期，已经销售五十万册。如果加上本期《基督家庭》周刊的推荐，则广泛传布的情形可想而知。

维尔枢机简明扼要地强调：新福传不是一时性的计划﹐而是展望教会未来的方式﹐使我们所有人都负起信仰革新的责任﹐因为宣讲福音是教会的优先使命。　　

教宗继续论述基督徒的希望，阐明基督复活是我们的希望。教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。

西班牙加泰罗尼亚的何塞·吉纳(JoséGiner)神父现年94岁，在厄瓜多尔生活、工作了70年，他说他觉得自己不像一名导师，而更像主的“门徒”。

　　近年来，科技突飞猛进，手提电话人手一只，成了生活中的必须品。在这样的情况下，教会人士认为可以使用手提电话来传播福音，使人们对教会的训导、教宗、圣人、以及伟大的基督信徒思想家有所认识。

在我的期待中，她应该有着法国风格的浪漫、巴厘岛的懒散、鼓浪屿的热闹，但在我的内心深处，我更期待去揭开岛上那久远神秘的历史，因为那里曾经是法国传教士建设教堂、历经战乱、为保护教友而献身的地方。

　　柬埔寨教会设立了第一个针对青年人的广播节目，名称是“我需要你”。这个节目收听的对象是14至18岁的孩子，但也以20岁至30岁的听众引为自豪。

危地马拉城（信仰通讯社）—六月十六日全国大选之际，危地马拉主教团主席代表天主教会发表文告指出，我们危地马拉的主教们支持本着福音精神落实伦理道德原则；但我们不支持某一个党派或者某一名候选人。