教宗指出，懈怠的基督徒停滞不前，对他们而言，教会是个好停车位。教宗的弥撒讲道从当天选读的《希伯来书》谈起（六10-20），表明基督徒应勇於前进，如同那些为赢得比赛而在运动场上训练的运动员。

教宗指出，「这项新盟约有其特色」。首先，「上主的法律不只关乎外在的行为模式」，它还深入人心，「改变我们的心理」。

教宗指出，圣人是在日常生活中落实福音的人。教宗方济各回答记者的首个提问，表明他就任教宗後并没有改变。当然，他不能再随心所欲地行事，但他始终保有「街头司铎」的精神，渴望走入人群。

教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。这些离弃奉献生活的现象令我们着实担忧，我们要问到底发生了什麽事？

教宗指出，天主赐予我们整个大地，叫我们治理大地，在大地上生活。因此，天主赐予人管理的权柄，因为天主不愿意人被奴役，而是做主人，为王，但恩典也是任务。

关於教育撒播希望的愿景，教宗指出，「人若失去希望，便无法生活」；教育则能孕育希望，给予生命。教宗说：「我坚信，今日的青年格外需要这种建设未来的生命。

主教们指出，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕拒绝一切狭隘和具有挑衅意味的气候变化观点，因此不排除这是一种自然现象，但我们要承认数十年出现的全球暖化现象的主要成因，与人类活动产生的高浓度温室气体有关。

教宗指出：行善不易，但我们应该不断学习行善。天主会教导我们，但我们要努力学习，要像小孩子那样学！在生命的道路上，在基督徒的生命中，我们每天都要学习，每天都要学做一些事情，今天应当比昨天更好。

尤尔科维奇总主教指出，教宗方济各多次表达他对叙利亚人民的关怀，特别是这场「残忍冲突」中的受苦青年。「他们被剥夺了童年和少年时期的种种欢乐，诸如玩耍和上学的机会」。

教宗指出，圣保禄的话可能会让人觉得狂妄自大，但从福音的逻辑理解却不然，因为我们的力量并非来自我们，而是来自上主。因此，在生活中经历过天主安慰的人，便有能力也有责任背负起弱小弟兄姐妹的脆弱。