母亲抽肺里血水时扎针有毛衣针那么长，那么粗，那天我看了，差点昏过去。我问母亲怎能受得了？母亲说：我们多吃点苦，世俗上多做点补赎，就减少耶稣背十字架的苦。

来自棉兰总教区的梅里•基思定（MerryChristina）八月六日对天亚社说，青年人必须主动改善环境，因为他们掌握地球的未来。

种植对农民和花匠来说是一件简单的事，但在灵性里，种子是看不见的，所以这个简易的道理常被人忽略和误解。我们种下不和的种子，除纠纷外就不能指望收获别的！我们也不要想种下怨恨却收获和平！

杨老师更是具体地传授给我一些文字福传方面的实用技巧：比如故事里讲信仰，信仰中讲故事比较能吸引读者，引用名人名言，引经据典，才更具有说服力，古为今用，洋为中用，他为我用，才能融会贯通。

坐在最前排的信徒中，有罗马市长瓜尔蒂耶里（RobertoGualtieri）。教宗称这一年“对罗马城来说是非常繁重”的一年，为准备禧年的建筑工地成倍增加。因此，教宗向这些工人和第一市民致谢。

反观我们的生活状态，信仰意识里再也找不到天主诺言留下的痕迹。我们忽视了生活中的承诺，我们无法在此世上反映天主的光辉，让世界在我们身上看到天主的临在。

在很多人沾沾自喜于直言不讳的世界里，有节德的人则是宁可斟酌他的话语。你们知道差别在哪里吗？不要脱口说出自己的想法，而是要反复思索自己该说的话。」

“他们的研究不只是研读古代大师的思想，更将他们的学问整合进现代环境里去，使之更贴近我们时代的挑战”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在谋求纯粹割裂的“道理”的世界里，失去最“不自然”的创造——“爱”。失去爱，才是陷入永罚。逃离爱，主动走向没有爱的道路，才是罪。

在圣经中天主的“仆人”是特殊的人物，他交托给他们重要的事情，例如梅瑟（参阅出14:31）、达味圣王（参阅撒下7:8）、先知厄里亚（参阅列上18:36），最后到童贞玛利亚（参阅路1:38）。