我承认自己曾经怀疑过信仰，但是当我在大学接触到团体，去北堂参加青年弥撒，让我重新找回了我的信仰，让我相信一切都是天主的安排。读大学给二伯带来的压力更大了，他的年龄也越来越大。

期间，无论是经历了失去双亲的打击，还是极左路线和文革动乱的灾难性考验，抑或为信仰而身陷囹圄的残酷折磨，都没让少年、青年和中年的金凤志退缩、妥协、放弃。

他平时很忙，可是堂里不管谁请他帮忙，神父、修女，抑或是不认识的青年、老人，他都照做不误，而且很细心很耐心地帮忙，甚至连吃饭也顾不上。

我可以担保，无论你们生活中遇到什么困难或挫折，从少年到青年到老年都可以从圣经中找到指导。人生的不同时期对生命都有不同的体验。

从煌煌青年，到老耄，漫长的半个世纪，远离故土，远离亲人，从欧洲精致的生活，一下子到20世纪初贫穷、落后的中国农村，这种巨大的反差是他要面对的，尤其是刚刚开始的时候。

今天教会为何会出现传道人彼此之间纷争结党，老年与青年教友之间相互排斥呢？最大的原因就是嫉妒。

5.青年时期6.二十世纪六十年代,才华横溢的若瑟.拉辛格曾执教于图宾根大学7.自1946至1951年间，拉辛格先后在慕尼黑（Munchen）及福莱辛格（Freising）两所大学攻读神、哲学。

感恩祭由沈主教主礼，来自教区各地的如东县兵房圣若瑟堂陈小平神父、海门市区耶稣圣心堂陆慧柏神父、启东市南阳圣保禄堂姚建辉神父、海门市三厂露德圣堂印泽忠神父、南通市崇川区青年东路耶稣善牧堂张越峰神父、海门市临江圣路加堂丁祖耀神父共祭

但通过诸多的资料考证及拉特朗大学安德肋教授的研究，说明耶稣圣心方济传教女修会是北京青年王文清在希贤主教和丁午桥神父的大力支持下，在高陵县通远镇创立的中国国籍女修会。创会之初的会址在高陵县通远镇。

另外，堂区还有爱心组、青年组、婚姻礼仪小组、辅祭班、女子乐队、治安组、电工组等小团体。