葛鲁伯在牧若瑟神父的学校里教授音乐，主日则在教堂中领导圣歌队。每晚他回到家里，喜欢坐在院子里的大树下面弹琴作曲，一家三口过得幸福快乐。

参加完教堂举行的庆祝圣诞的弥撒仪式后，我乘上一辆公交汽车，动身返回学校。由于天气寒冷，恰逢乘车人流的低峰时间，故而车上显得有些疏空。

比尔告诉他，在这个小镇教堂对面的那条街中间，有一户门牌号码为××的人家，家中有几万美元的现金。并且问约翰：“我的朋友，你敢不敢去？”约翰轻蔑地笑了，回答道：“为什么不？”

过去的那种习惯于在教堂里听主教、神父弥撒中讲道的形式，已经远远适应不了经济发达、讯息千变万化的网络时代。

女儿七岁那年，复活节的前夕，她带着女儿去了城里的教堂。不仅是为了赶瞻礼，更是为了给女儿开圣体。聪慧的女儿对所考的要理全部通过，神父赠送了一枚小圣牌以示嘉奖。

传福音是每个基督徒的责任和使命，但是我还要在您的答案上附加一条：也传给已经领洗但不进教堂的人。教会每年有大量的慕道者接受洗礼，成为天主的儿女。然而，我们也会发现，受洗教友的流失也是教会始终面临的问题。

它没有都市建筑的华丽、娇柔，也没有许多教堂的宏大，它显得诚朴而苍老。是的，这就是圣母妈妈的品格，诚朴的只有承受，只有顺从；苍老的是她宽广的胸怀，她能容下所有不孝的儿女。我站在这里不禁发出感慨：啊！

科伦坡圣法蒂玛教堂德布里托．类思（BrittoAloysious）神父对天亚社说：「男生把鸡蛋放在口袋前来参与弥撒，弥撒一结束便冲到街上找亲友，就像一群没恶意的游击队。」

这让我想起自己堂区一位教友的抱怨，他最近到附近的教堂参与弥撒。他之所以不开心，是因为堂区司铎视教友为需要管教的对象、在讲道时训斥教友、干预教友的活动，又在没有聆听教友意见的情况下作出专横的决定。　　

揭示了中美墓地文化的不同之处，编辑如下：美国许多小城里都能看到一些很有特色的墓地，比如，天主教墓地常有精美的大理石宗教题材雕塑群，基督教墓地往往是大小归一的平躺着的石碑，而犹太教墓地大多是竖起的石碑，还有不少古老教堂附近花园里躺着一些墓碑