而我，一个少年人就在她的病床前陪伴，聆听她所要说的，直到她去世前无法用言语来表达时，我看到了她的手在指向自己的头颈和嘴巴。不要忘记她所交托的。我明白了她眼里的一切。

否则，我们就如同税吏，外邦人，而不是基督徒’。　　如何爱我们的仇人呢？教宗说：祈祷！这是耶稣劝勉我们的：当为我们的仇人祈祷！为迫害我们的人祈祷！我们要祈祷，让上主改变他们的心。　　

在人际交往中，也有被不是狼的狼所吞噬的危险，就是那些特别照顾我们的人，有时不小心会使我们慢慢贪图人间的亲情、享受，导致我们本来就不大坚强的心转向这个世界。

圣座移民与观光牧灵委员会为世界旅游日撰写的文告以没有水就没有生命为出发点，文告由该部主席韦里奥枢机和秘书长共同签署。

为了不给教友们添麻烦，他在接到调令后不久,打包好自己的行李，就悄悄地地离开了，没有丝毫的不情愿,没有半点的不舍。

就怕认识不到自己的罪，你就罪大了。4要有包容心。海纳百川，宽恕他人。5.放弃自己，舍弃自己。6.从我开始，走出去，传扬主的福音7.浪子回头。改变自己，重装自己。8.接受痛苦。痛苦是天主赐给我们的吻。

刘寨是自元朝时就皈依天主教的、具有悠久历史的教会。李主教还提醒教友们要以此祝圣大典作为锲机，热心的坚固自己的信德，积极的传扬福音并努力的宣传、培养和保护圣召。　　

冈田武夫总主教指出，五十年后的今天，也是日本社会正在就宪法第九条的修订进行激烈争论之际，《和平于世》具有重大意义。天主教主教指出，第九条明文规定日本只能拥有用于自卫的部队而不是攻击性的军队。

因此教宗也特别提到，早在梵二大公会议召开许多年以前，包括教宗、天主教神职人员和许多基督信徒在内的罗马天主教徒就已经敞开修院和住家的大门，接纳处在受迫害中的犹太人，不过问他们的信仰，只为救他们的性命。

「一旦把基督救赎的福音从欧洲的文明和文化中连根拔起，就无法建造一个坚固又合乎人性的社会。这样的社会建立在伦理道德观之上，建立在维护民族间正义与和平的家庭之上。一个没有天主的文化，会带人走向绝望与死亡。