我在十年前开始认识天主，是因为曲周县卜街村的热心教友卜新玉的人格打动了我，因此他作为我的代父，由时任曲周县曲周堂区的神父李树恩为我施洗，取圣名为保禄，我非常感动。

请听主的呼声：我儿，将你的心交给我。（箴23：26）再听达味的祷声：我的灵魂紧紧追随你，你的右手常常扶持我。

时光似箭，岁月如梭，转眼间我走进教会已15个年头了。15年来，特别是最近几年，我似乎每天都生活在爱和喜悦的状态中，我很少感觉到孤单，也不再有所畏惧，这的确是我入教之前从未有过的。

这是人的一个通病，就是当看到别人比自己多的时候，我们自然的感觉就是我少了；看到别人有成就的时候，自然就觉得好像我就不够好了，虽然事实并不是这样。在圣经里我们看到很多类似的例子。

然而我一个拿破仑，我能激励我的军旅为我死，但必须在我的领导下，在我闪电般眼光坚强激烈的口号之下，才能达到的。的确，我有这种神秘的能力，但我无法使士兵对我这份爱，永远保留在他们心中。

1969年9月10日保禄六世教宗曾来访问，并在这里举行了弥撒圣祭。这次教宗的朝圣完全是私下性质，轻衣简从。

民国肇造后，我国才开始改用格里高利历（额我略历），也就是我们今天所说的公历，而阴历《新法天文夏历》则是依据20世纪的天文学知识计算出来的，可以说自明末以来，我国的历法都是舶来品，没有外来的和尚传教士们带来的历法

沙勿略诞生500周年。当年他远涉重洋饱经网霜，为福传工作辗转于印度、马六甲、斯里兰卡、新加坡、马鲁古群岛、日本等地。当到达中国广东的上川岛，“壮志未酬身先死”。

丹绒卡朗教区的主教祝圣5位新的神父；三宝垄总教区罗伯特·卢比亚特莫克总主教（RobertusRubiyatmoko）主持了11名教区神父、一名沙勿略会神父和两名严规熙笃会士的晋铎礼；吉打榜教区的主教在偏远的乌帕斯

天主于是让人熟睡，取了他的肋骨，形成了一个女人；人则以欢呼来回应天主：这才真是我的亲骨肉，她应被称为女人。（创2：21-23）婚姻就这样形成了，天主的创造工程也圆满结束。