天主教徒和信义会教徒於1999年签署了关於成义的联合声明，对这个教义达成共识。成义不是靠我们的善功，而是藉着基督的恩宠；但没有善工我们也不能得救。成义虽是无条件的，却并非无所作为。

如同一位有耐性的陶工那样，天主「照料祂的受造物，把泥土放在轮盘上制作，捏塑成形」；当器皿没做好时，仁慈的天主会温柔地重新捏塑。「天主是我们司铎培育中有耐性又仁慈的工匠」。

7月28日，普世教会同庆中华殉道圣人圣陈昌品及其同伴四位圣人的同时，巴盟教区杜江主教带领神父、修女、教友们，为在这片土地抛头颅洒热血的圣母圣心会传教士的遗骸，隆重举行重新迁入圣堂地窨子的安葬礼仪。

代表隐修院出席会议的熙笃会总会长莱波利里（MauroLepori）神父在10月17日的新闻发布会上如此表示。

罪宗是人助长贪欲的结果，也是修成全的最大阻碍。充满罪恶的心，不知让多少人远离了天主的大爱和光明，而只能永远与魔鬼一同生活在阴府。

为此，修会须按照她们的神恩，协助具能力和资历的成员出任领袖。

11世纪后，若干地区教会及修会提倡敬礼大圣若瑟，逐渐延伸，15世纪后半叶敬礼普及全教会，由最简的低级纪念提升至第一等庆节，颇费周章。

圣女卡布里尼和许多其他女孩一样来自农人家庭，年轻时在圣安杰洛·罗迪加诺学校当老师，一天，她的本堂神父要她负责科多尼奥的一所学校，不久，于1880年11月10日，这所学校成了圣心传教女修会。

他鼓励候洗者准备领洗前要悔改更新，并多祈祷、阅读圣经，领洗后参与弥撒、领修和，以及加入善会或信仰团体。礼仪开始时，传道员代表、圣母圣衣堂的赵海华向汤枢机推荐候洗者，表明他们对主皈依的心。

当年，亚西西圣达米盎堂十字苦架上的耶稣敦促圣方济各，说：你去修理我的屋宇！这屋宇一如你所看到的，整个坍塌了。