圣言教导信友，圣体滋养信友，两者相辅相成，使人信德成长。问：信友在弥撒中能获得什么？答：通过圣言，信友得到教导和启示；通过圣体，信友得到灵魂的滋养和生命的增强。问：弥撒除了这两部分，还有其他仪式吗？

答：如果他们不驱逐当地人，这些人将成为“眼中的刺、腰间的针”，即不断诱惑、迫害他们，甚至使他们离弃天主（参33:55）。最后，天主警告说：“我打算了怎样对待他们，也要怎样对待你们。”

天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信而顺乎天，又以尚贤也，是以自天祐之，吉无不利也。——仁爱诚信，积德行善；乐天知命，顺应天意；尚贤修业，谨言慎行。

万物本于天，人本乎祖，郊之祭也，大报本反始也，故以配上帝。——孔子清明节将到，家里人、亲朋好友们忙起来，家人团聚，安排行程，准备香火纸钱食物，扫墓祭奠逝去的亲人。

前言人的生命是宝贵的和神圣的，因为生命自一开始就含有天主的创造行动，并与造物主亦即与人生命的唯一终向，常保持着特殊的关系。

这种文化的主体是整个人民，而不是试图借助专业及媒体资源来安抚社会上的某部分人(FT216)。方济各教宗对这个术语的使用建议通过以下方式对其进行澄清。见面是两个人的相遇和相互承诺。

尽管如此，我们也是人，是罪人，受到诱惑，以人而非天主的思维去思索。教宗说：一旦用尘世的方式思索，后果会怎样？‘那十个听了，就开始恼怒雅各伯和若望’（谷10：41）。他们恼怒了。

教宗要求所有枢机避免宫廷的恶习与态度，不可玩弄阴谋、说人闲话和拉帮结派；而要在圣神的指引下做流淌天主爱德的渠道。　　圣伯多禄大殿内充满了鲜花和色彩。

蝙蝠侠就会使人入迷，美国不就有一个凶杀案，杀人凶手就是蝙蝠侠电影的粉丝。

人若围着自己转，就很难聆听耶稣的声音，天主的声音。他没有视野，因为他只看到他自己。在这背后还有更深一层的东西：害怕不求回报。我们害怕天主的白白恩赐。它如此之大，令我们恐惧。