信德启示我们：人生并非为了攫取财富、获得荣耀、享受现世快乐，而是为了承行天父旨意，寻求天主光荣，用生活过程中的实际行动，完成天主爱的使命——救自己和别人的灵魂进入永生。

教宗方济各11月3日主持周三公开接见活动，以这句话解释了圣保禄宗徒在《迦拉达书》中的吩咐：“随圣神的引导行事。”（参：五16，25）教宗当天要理讲授的主题正是“随圣神的引导行事”。

本次会议在圣座东方教会部的鼓励下举办，主题为「同道偕行的教会与行爱德」，邀请梵蒂冈若干部会、多个支援叙利亚的地方主教团，以及联合国各大人道救援机构一同开会。

每位基督徒有义务秉持这种精神，以传扬耶稣圣名为己任，发自内心地传扬福音。圣神是福传中的带领者，没有圣神，就没有使命，就没有福传。

历代帝王皆有他自己的年号，但不久即湮没无闻，惟独你生于寒微，长于贫穷，既无财富又没有一官半职，然而人类的纪元竟以你的降生日为分水岭，人们称你生前为公元前（B.C），降生后为公元或主后（A.D），可见你的降生一直影响着人类每天的生活

只有教宗若望保禄二世能以这种方式，为天主的缘故和为基督的爱动员青年。

只有教宗若望·保禄二世能以这种方式，为天主的缘故和为基督的爱动员青年。

然后各教堂会为他们举行三次考核体，在复活前夕入门圣事中，成人得领圣洗、坚振和圣体三圣事，成为天主的儿女，且在释奥期借着默想福音、参加感恩圣祭和实习爱德，更深入地参与和了解逾越奥迹。

他一生与父同行，三年的时间都在为福音奔波劳碌，最后以自己的生命为福音作了见证。作为一名基督的净配，一位教会的修女，理应踏着基督的足迹来走我的奉献之路。

天主教十字架上所钉着的耶稣，不是象征已经复活的耶稣，而是象征历史上基督受难的那一个星期五下午三时（以民宰杀逾越节羔羊之时辰），被钉死在十字架上的耶稣的尸体（靠近心脏的肋旁刺出血水，证明已死）；也是象征你我应该被钉死的有罪的肉身