但群众依依不舍，他们推测耶稣可能去了湖东岸的旷野贝特赛达。为了听天国的道理，他们成群结队奔向这荒凉之地。当他们看到上岸的耶稣和宗徒们之后，欢声四起，奔涌而来。

使大家互相交流了意见，达成了某种程度的共识。与会人员意识到了第一，在家庭、堂区和教区范围内培植圣召的重要性。第二，修院和修会灵修培育的重要性。第三，尤其是修院和修会的成熟的人格培育，情感培育的重要性。

但还有很多，比如虽然耶稣对犹太规矩的态度显示了祂完全服从律法，但是祂仍然理解门徒在安息日在田里如饥似渴地拾取麦穗的行为，当他们因为饥饿掐食麦穗被指摘时，祂为他们辩护，甚至忆起达味王和他的同伴也取用了供饼

我向宗座贝达学院的修生们致以问候，并在他们开始为铎职的学习时为他们祈祷。我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安降到你们和你们的家庭那里。天主降福你们！

23日上午，教宗的灵柩从玛尔达之家移到了伯多禄大殿，供所有信友及各界人士瞻仰。我没有去参与上午的移灵仪式，心想下午人可能会少点，决定下午4点前往伯多禄大殿去瞻仰教宗遗容，见教宗最后一面。

真福安瑟尔莫·波朗科真福安瑟尔莫·波朗科是特鲁埃尔达的主教，在西班牙的教难中（1936-1939年）殉道，是直到最后一刻都为托付给他的人灵献出生命的牧人。他曾说，“只要我的教区还有一个人，我就留下”。

人数最多的是慈幼会士，共有5位，他们是貌波（CharlesMaungBo）枢机、杜卡莫（VirgilioDoCarmodaSilva）枢机、范达民（ÁngelFernándezArtime）枢机、洛佩斯

那个乞丐死了之后，天使受命把他送到先祖亚巴郎的怀里。不久那个富家人也死了，他却在阴间的永火里沉陷。他忽然抬起头，远远看见先祖亚巴郎怀抱中的那个名叫拉匝禄的乞丐，便大声喊叫说：父亲亚巴郎，可怜我吧！

教宗唿吁所有承认亚巴郎为信仰之父的宗教团体和人士，当互相尊重和彼此相爱，如同弟兄姐妹那样，学会理解他人的痛苦，谁都不能以神之名施行暴力。他鼓励基督徒和穆斯林共同为正义和平努力。

照片提供者：薛红葡萄园福传团在表演本堂张洪波神父高举福音唱阿来路亚主教神父共唱天主经热心参礼的教友们历任本堂神父们在讲话葡萄园福传团在表演节目