本报讯（秦若翰）徐州教区耶稣圣心堂内现在公用的甲年、丙年的“主日弥撒经文”原来是由香港教区捐赠，只付过少量的邮资。现在唯缺乙年主日弥撒经文。

其中主要内容有探访及游踪活动、心灵探索之旅、见证分享及街头创作演出等。　　

比菲枢机主教二十八日上午第一篇默想道理谈的是圣周四的爱和被出卖。他说：基督救赎人类的决定性行动是晚餐，这个宴席包括一项非常人性的呼吁，“你们要这样作，来纪念我”。在最后晚餐中，天主子要人不要忘记他。

彩色大标题：把爱送给山区孩子的大学生！旁边配我的照片，一脸勉强的笑。我很恼火，给我贴上爱心的金子，再闹到尽人皆知，想达到让我不得不继续资助的目的吗？不曾想小小的孩子竟如此狡诈！或者狡诈的是大人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月4日圣周六晚上在圣伯多禄大殿主持复活前夕守夜礼；隔天复活主日上午在圣伯多禄广场主持复活主日大礼弥撒，并於中午时分在圣伯多禄大殿的中央阳台宣布复活节文告，降福罗马城和全世界。

在结语部分，夏神父又写道：我们中国的传统要求对老人尽孝道，上坟祭祀老人，而教会给我们最好的尽孝方法，就是为他们得大赦做祈祷，奉献弥撒。

教宗说：因此，我们必须对每个人及其得救时常怀着极大的信心和希望：那些在我们看来远离上主的人，也蒙受祂强烈的爱、忠信和谦卑的爱，或更好说，被祂的爱所‘追寻’。

「复活天主的德能给予人力量，来以宽容及爱的力量克胜内在或外来的痛苦与艰难。」因着祂的爱，耶稣基督吸引每一个世代的人们跟随祂，并赋予常新的使命。

2、上爱天主下爱世人作为教友，我们只要做到了时时、事事、处处关心爱护和帮助我们周围的每一个人，我们也就基本上做到了上爱天主。

因此，服务“不是一个美德，却源自美德，首先是爱”。服务也是“新诫命最杰出的表达”，是“爱的表现方式”，即那种“不求己益”、却为他人着想的爱（参：格前十三5），它“不仅为寻求，也为施予”。