在那时刻之前，让我们彼此祈祷，并在世界面前为基督作喜乐的见证。愿天主降福你们每一位！”。　　

此时此刻，那圆润浑厚、清远悠扬的罗马钟声敲响，与那激昂的歌声和热烈的欢呼声以及嘹亮的奏乐声，此起彼伏像海浪一样，回荡在圣伯多禄广场和整个罗马城上空。

（迦2：20）3.你可以和人比现在，也可以和人比未来。你可以和人比成就，也可以和人比人品。你可以和人比外在，也可以和人比内心。你选择和人比什么，你就会成为什么样的人。

他指默祷是净化心灵，帮助人走向天主的祈祷方式。黄神父于九月二十至二十二日假圣保禄学校（中学部）主持研讨会，探讨旷野智慧与东方灵修，帮助参加者从不同角度反思基督徒默祷。

教宗在礼仪讲道中指出，《玫瑰经》祈祷概括了天主赐予慈悲让人获得救恩的历史。通过祈祷和默想耶稣的生活，我们再次看到祂在各种处境中与需要帮助的人相遇的慈悲面容。

进堂参与弥撒、祈祷、做个好基督徒是好的，但关键在於是否进入了耶稣基督的奥迹。当天的第一篇读经选自《罗马书》，叙述圣保禄使用对比的方法向我们解释某些道理，例如罪恶、悖逆、恩宠和宽恕等。

每次祈祷的时候我都因圣神感动得泪流满面。每次我发生了解决不了的事情，我来到天主面前甚至我都不知道该怎么开口祈祷，就是跪在圣体面前什么都说不出，一直流泪。

基督徒家庭双方都有信仰，共同祈祷，一起进堂敬拜上主，即便有矛盾，有分歧，也能因信仰得到化解。因为婚姻的结合不仅是肉体上的结合，也是因爱而愿作出的自我交付，二人借此光荣天主，这是多么好的婚姻家庭啊！

教宗也勉励与会者意识到神圣礼仪是活的宝藏，它不能被简化为口味、食谱和潮流，却要以顺从的态度予以接纳，并以爱发扬光大。教宗说：礼仪不属于‘自制的领域’，而是教会共融的彰显。

我对Br.Francis说，西方人学习神学和哲学就是占语言便宜，他笑说，是啊，想读巴尔塔萨和巴特不需要翻译。