或者会憎恶、仇恨与嫉妒某些人？…2.我在生活中是否只考虑自己的需要，而轻忽别人的需要？…3.我是否同情最可怜的人和受苦最多的人？…4.我是否对朋友忠实？和人来往时，会不会傲气凌人，或冷嘲热讽？

能这样节制的人，尤其是青年人，会觉得自己在今天的社会中很孤独，这种孤独感为当今的青年人是很难克服的困难。青年人也不必害怕，因为主耶稣说过，只要有信德就能做一切，不过问题是“世上还能找到信德吗？”

如果我们的洗礼缺乏了圣神的作用会怎样？圣神是天主给我们每个人的恩赐，正如圣保禄宗徒所言“没有圣神的感动，没有一个能说耶稣是主”！

你为很多的炼灵祈求天主，为何不可怜我呢！」修女问：「你是谁？」她答：「我是死在山中的马丽。」修女说：「你得救了。」她说：「我临死时，大家都厌弃了我，我只好要求圣母：『主母，你看我被一切人摈弃了！

这些年来，我们曾与宗教界、学术界、大学、大修院及男女修会合作举办过一些学术研讨会或研习会。

教区修会修女及500余位教友参加了典礼。刘金鹏神父在弥撒中做了讲道，他分享教堂是一个天主临在的标记，我们不但通过这个标记光荣天主，更要借着我们的言行光荣天主。

一个渴望接近天主的人会想方设法地探索祈祷的法门。然而，无论什么样的祈祷方式，有一点是不可或缺的——祈祷与生活紧密相连。

耶稣圣心与圣母圣心的联合，在天主教敬礼耶稣圣心和圣母无玷之心方面，就是历史、神学和属灵上的连接。敬礼两颗圣心是天主教教义的关键要素，诸如圣洁的心、痛苦的心、和慈悲的心等这些词汇已被用在祈祷中了。

最重要的是，我们此次研讨会从中国教会理论和实践的角度强调了中国化和本地化的需要，而在实践方面，我们此次研讨会也报告了在赣南、周口的实践，以及关注基督徒如何过春节、基督徒如何看待祭祀祖先这样调研结果。

其实，自己就像一个走丢了的孩子，每当我在灵修上懈怠的时候，每当我沉浸在痛苦中走不出来的时候，每当我在修道路上迷茫的时候，我就是那丢失的孩子，我寻找不到天父的家。