学也许是出生在教友村，也许是出生在老教友家庭的缘故，进堂参与弥撒成了我的家常便饭，父母画十字，我也画；别人进堂，我也进；从来不曾问过这是为什么。

徐宝庆和他的作品徐宝庆生于1926年，浙江台州县人，家庭贫寒。出生后便屡遭不幸，1岁丧父，3岁丧母，后由祖母送他进上海南市普育堂。

比如：工作业绩、工资升级、孩子很优秀、生意兴隆、疾病痊愈、家庭和美等。这些成就如何而得，是谁给予的？你常常思想吗？这一切不都是天主给的吗？时时事事，你常常对天主感恩了吗？

现在母亲的唯一期望就是儿子能早日从失亲之痛中走出，重建幸福的家庭。再比如身边的这些志愿者也值得我佩服，他们对工作的认真负责，对灾民老乡的爱心和热忱，以及协调组织及沟通能力都是我所惊羡的。

让我们也“起来”，走到人民的家庭、生活、工作的地方、走向所有的人群：公司、组织、学校或任何种类的团体！就这个使命来说，教会内所有神职人员、修道者、平信徒都责无旁贷。

这样的窘困经常因着家庭的空虚、放任的教育、外在不良的经验等因素而产生；于是，青年很容易表现出危险和暴力的举止，向吸毒和酗酒方面逃避。教宗强调：“青年们由于听信不良的诱导，所以处在可悲的状况中。

教宗说：“家庭、青年能够希望有更美好的未来，届时个人主义给公民社会和基督信徒团体的所有成员间的兄弟友爱合作的情怀让出空间。

首先，在家庭里，夫妻要和睦相处；对待两边父母要一视同仁；同样，作长辈的要学会宽容谅解晚辈的一些过失，并在适当的时候给予指导；婆媳、妯娌之间要相互担待，彼此理解、互相接纳。

范廷颂枢机于一九一九年五月二十日出生在宁平省发艳教区一个世代基督信徒的家庭。接受了良好的初级教育后，一位越南司铎将他带到了河内继续读书。一九四O年，进入河内大修道院完成神哲学业。

这位教友听完述说后对他们说：“我的家庭原来和你们说的情况差不多，我去了天主教堂，不久家里就好了许多，你们要想平安，就去教堂看看吧！”这老两口问清了教堂的位置，没有去算卦，而是走进了教堂。