菲奥里托神父曾是贝尔格里奥的灵修指导神师，2005年安息主怀。日前，耶稣会《公教文明》期刊汇编出版了他生前的著作，并由教宗亲自写序。

最令人感动的是度神贫生活的修女们，她们全年只有春节时修会才补助每人200元红包作为零花钱，有部分修女则慷慨地将这仅有的200元钱全部捐给了疫情灾区，她们是神职人员和教友们学习的楷模。”

作为加入修会的会士和修女，一般都有自己的会名，表示自此我们将以新的身份接受教会赋予的使命。然而，我们本笃会选会名、被定名，是有时间和步骤的，新名字被公布也比较隆重。此刻会士们也特别激动。

与此同时，良十四世重申方济各教宗的理念，指出东方教会应当“得到珍惜和尊重，因为它们保留了独特的灵修与智慧传统”，而且有许多“关于基督徒生活、同道偕行和礼仪”的宝藏可以与拉丁礼团体分享。

1992年，教堂进行了第二次维修，更换了部分琉璃瓦，内外墙重刷涂料，修旧如旧，恢复了原堂面貌。1998年，在教堂南侧建两米多高的圣母像。

——王勃今年95岁的赵丽英修女虽年老却修德之心犹甚；白发苍苍仍不忘圣召初衷；病魔缠身，而奉献之志更坚。在任何情况下，她从未放弃过自己的凌云之志，在修德路上，从未停止前行的脚步。

所以，近几年灵修上的一个词，也适用于教育，那就是陪伴。没有时间内的陪伴，就没有真正的了解；没有了解，就不能沟通或交谈，就不能建立信任，那教育本身也就没有真正存在。

过了一会儿，一位戴着白领挂着白色领带的神父进来，与病人打招呼，之后，开始给病人送圣体，原来这是医院驻院司铎牧灵工作的一个方面，每天给有需要的病人送圣体，带给他们精神的食粮和主的安慰。

教宗举例说到他探访安老院的经历：有些子女竟然有8个月没有探望父母，他们的父母被遗弃了8个月！教宗称这是道德罪！

他在《和德理游记》中记述：“扬州城内有方济各会院一座和景教教堂三座”。2006年9月10日“信德”刊登了扬州博物馆吴炜教授的文章《元代也里世八墓碑》。