《宗徒大事录》记述在圣神降临那一天，聚集在晚餐厅中的，就有“帕提雅人、玛待人、厄蓝人和居住在美索不达米亚”一带的人（宗二9）。他们是波斯最早的基督徒，根据传统，后来圣多默宗徒和他的两个门徒在那里宣讲。

罗安达的慈幼会非政府组织推动发展国际志愿人员协会的少儿收容中心，为一百多名常年流落在罗安达街头的贫困和流浪儿童青少年提供生活所需。这座收容中心设在罗安达市内的贫民区，现有十一名儿童少年。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，他在弥撒中以宣讲、受迫害和祈祷这三个特徵来描述保禄宗徒的生活。当天的读经一取自《宗徒大事录》，记述保禄在公议会受审。

教宗指出，教会运动和新团体在教会意识上如今已迈向成熟阶段，这阶段要求持续皈依，好能使福传的动力结出越来越丰硕的果实。教宗谈到他们所依赖的3个支柱：神恩的清新、尊重每个人的自由、寻求共融。

教宗方济各于晋铎50周年纪念日傍晚，在耶稣会罗马总院介绍了阿根廷耶稣会士菲奥里托神父的著作。菲奥里托神父曾是贝尔格里奥的灵修指导神师，2005年安息主怀。

意大利各教区7万名青年前来罗马朝圣的活动，在圣伯多禄广场举行的主日弥撒中圆满结束。意大利主教团主席巴塞蒂枢机主礼，120位主教共祭。枢机强调行走和接纳的重要性。这是一个美丽的子民，奇妙教会的一个化身。

时刻铭记投身战争，在战争中保卫家国甚至为国捐躯的革命先辈们，是他们用自己的身躯与热血替我们守住了祖国大地的美好河山以及难能可贵的和平。

“风送比仙檀”从字面上讲，应解作：春风送来的不是人间花草的香味，却好比来自天上的芳香。但这里的“风”究竟指什么？是自然界的风，还是指随风而至的天使，甚至是圣神？“仙檀”又指什么？是童贞圣母德行的芳香？

一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。二、按照印度德兰修女的福传经验，福传可分三步进行。

辛村堂区的文艺队为远道而来的客人献上了精彩的舞蹈以示欢迎。李神父表示，此行一方面是与辛村堂区教友交流福传经验，彼此学习，同时也打开眼界走出去，了解其他堂区的风貌，帮助堂区的建设。