他把自己奉献给为人服务上，但福音传达了一个清楚的讯息：这是一个控制时间而不是被时间支配的人。病者和罪人，不只是从他那里得到了治疗，同时也得到友谊。他是一位乐意与他们结交的好朋友。

以这样的精神态度，神贫帮助人放下一切，专心致力于服务基督，服务神形需要帮助的人。至于服从，它要求人勤奋努力聆听天主的声音，自愿乐意听从教会合法的权威。

又如那些在信仰的激发下，答复召叫，成为司铎或修会会士，为天主的救恩计划服务的男女青年。此外，越来越多的志工人员义务地帮助穷人、老年人、病人和一切急需的人，他们也有这同样的经验。

尽管是生活在无声世界的特殊人群，但聋哑组在堂口的服务和信仰的见证上有相当大的影响。

一进入教堂的大厅，迎面墙上张贴着一条标语，上面写着：“信仰的果实是服务，服务的果实是喜乐。”杨凌本堂王辉耀神父向我们介绍了堂区的情况。

我们可以对着我所爱的人，所服务的人，所遇到的人，甚至仇恨的人说：“这是我的体，你们拿去吃，我愿我今天的精神与生命为你的成长而消耗；这是我的血、汗，甚至泪，你们拿去喝吧，我愿我今天所倾流的血汗，能让你活的畅快些

当你们参与礼仪圣事，在祭台前服务的时候，你们就在为所有参礼的人作见证。你们收敛心神的态度，你们从内心出发、并表现在举止、在歌咏、在答复经文的虔诚之情，都是使徒的工作。

因着信仰，因着对天主的爱，修道人忍受着对父母的牵挂而甘心情愿地去追随基督，为大众服务，为更多需要的人奉献自己，这是超越自我的大美大爱。多才多艺的王俊修士修道人离开家庭就不管父母了吗？绝对不是。

第二次召叫和创立仁爱传教女修会这个现实状况使依搦斯修女萌生离开修院，为穷人中最贫穷者服务的想法。德肋撒修女日後回顾当时的情形说，她於1946年9月10日的夜晚感受到第二次召叫。

杨振杰神父自己绘制的教友“索阅”“信德”花名册杨神父在乌海堂区服务的时候，勤勤恳恳，任劳任怨，为传教、为堂口的发展做出了卓有成效的贡献。