比喻中的父亲对长子说：凡我所有的，都是你的（路十五31）。教宗解释道，父亲的话不仅指物质财产，也指分享祂的爱和怜悯。这是基督徒最大的遗产和财富。

随后，整个团体这样祈祷：“主，你认识众人的心，求你指示，这两个人中，你拣选了那一个，使他取得这职务的地位......犹达斯放弃了这职位”。

他勉励今晚要领洗的慕道者们：“领洗不是完成了领你进教的周边人的愿望，也不是结束，而是信仰旅程中的一个里程碑，同时也是你跨上了一个崭新的起点，是你们新生命的开始，领洗之后我们还要继续学习，信仰之路永无止境

耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：‘我愿意，你洁净了罢！’”（谷一40-42）。教宗解释道，在耶稣上述的言行中蕴含了祂救赎人类的使命，祂是怜悯慈悲的救主。

记者最后问道：“你花了很多时间研究教宗的讲话并关注教宗的活动，他是如何改变了你对天主教会和他的训导的观念？”

「你若不信赖上主白白赐予的救恩，就无法得救」。不过，这需要信德，而信德也是天主的恩典。为了阐述恩宠的意义，教宗谈及圣奥斯定，并勉励信友向天主白白的恩赐打开心门。教宗说：「我们没有人配得上救恩。

愿扶残助残的社会风尚遍布每个角落，愿每个需要得到帮助的人因你的援手感受到温暖！愿扶残助残，有你有我！

曾有一位慕道者在领洗过程这样回答神父“你向教会求什么”的询问时竟别出心裁地说：“求信德、求平安、求幸福！”按教理要求，只说“求信德”就行，他却将心中所期盼的合盘端出。

上主向达味说：“我把你从羊群中领出。”教宗邀请他们不可忘记自己从哪里来，“你们来自你们的家庭、你们的子民。你们不可失去天主子民的嗅觉”。

新冠肺炎是位沉默寡言的传教士，他使我们想起了耶稣的信息：献出你的生命，否则你已经死了。它使我们对祈祷和热心祈求有了新认识。在面对死亡之时，我们必须有同情心、慷慨和对友善。