有许多路去会晤主耶稣——在祈祷中，在圣事中和在对近人的服务中等等。但是我们必须像匝凯一样，花一些时间和打开我们的心扉去倾听他的召唤，当主耶稣踏着轻柔的脚步走近我们时。

在教会遭受迫害的灾难年月，刚出狱不久的他，竟置自己的生命安危于不顾，毅然肩负起鼓舞各处教友信德和为他们施行圣事的重任。

不难理解，婆婆所言，莫非为节约与安全，婆婆的指责，是为提醒今后须留意的事，媳妇自觉疏忽有错，便也做罢，不做表态。

（路19：10）因着主耶稣的无限仁慈和宽恕，2012年6月3日由堂口岑神父主礼，在她狭小斗室的病榻前为她施行了圣洗、坚振、临终傅油圣事，圣名玛利亚。

他指出，斯戈尔巴蒂的事蹟是基督徒与伊斯兰徒之间爱的标记。其中一位最引人注目的致命者是圣萨尔瓦多总教区奥斯卡罗梅罗（OscarRomero）总主教。

去办点事。由于天色已晚，我就在小镇找了一家旅店住下了。第二天一早，当小学生们背着书包上学时，我已在小镇的街心公园溜达了一圈了。这时，我信步走到了一家小吃店，点了一份包子，坐下等着。

这种好好的恩赐，你不知道去享受，是很可惜的事。耶稣来到世界，已两千年了。很多人听过他的道理，读看过他的历史，看到他的教会，但还不知道有多少人，拒绝参加他的邀请。

此时，如果一味地沉沦下去，只能像那只可怜的蚂蚱一样，丧失整个生命；假若，我们时刻警醒把不义之财分施给穷人，不贪恋，用有限的力量为社会、为群众多做有益的事，以自己言行活出基督。

还是老姐妹们给亡者请神父行终傅圣事、摆安所等教会礼仪。外教人讲子嗣传宗接代，基督徒要讲信仰传承，信仰接力。上面提到的家庭就叫信仰断代。这是我们天主教目前存在的信仰危机呀！

做基督信徒曾经是件喜悦的事，对纳匝肋人耶稣的最初宣讲也令人耳目一新，热血沸腾，祂是天主子，为爱人类、使人得救来到世上。两千年过去了，许多基督信徒已不再记得这就是最初宣讲的核心。