对临终者来说，最需要的除了神父的终傅圣事外，就是临终嘱祷了。我们基督徒不能跟教外人一样，只顾求医问药，不提死后灵魂上的事，甚至忌谈死亡。人都有一死，谁也逃避不了，问题是临近死亡的这一关该怎样度过。

教宗方济各自履行牧职之初就经常强调教会需要走出去，成为行走中的教会。

我们每个常人都有吃喝拉撒睡的基本生活需要，从生活需要满足自己也就成为最简单的爱。比如饿了吃饭、渴了喝水、冷了加衣、困了睡觉等等。让自己的身体正常运作，以完成思考和救灵魂的工作。

但是，我们基督徒在这个时代，特别需要理智清醒，需要沉稳把握！更需要不忘初心，不忘宣扬正能量！一切发展，新生事物的产生，都是天主赏赐人类聪明才智的结晶。

其实，在我们向上主倾诉之前，全知的天主早已知悉我们的需要，然而，我们宣之于口，是为我们要在天主面前，彼此记念和提醒，所以这意向的提示和邀请，是向团体发出的，比如：“请为……祈祷，……我们同声祈祷！”

“为能走在和平的道路上，每个人和各民族需要受到天主容貌的光照，得到他圣名的降福。”教宗强调了这句话，祈求圣母为这几天在中东发生的悲惨局势祈祷。

身为灾难心理安抚志愿者，哪里需要，哪里去，所以要去服务的地理环境、饮食环境、风俗习惯、合作伙伴和对象都是比较陌生的。

决不可向任何人关闭，而要敞开心门；决不可看着时钟度日，决不可将需要得到聆听的人打发回家。”谈到“同道偕行”，教宗指出这需要努力“一起行走，不仅与那些志同道合的人，也要与所有相信耶稣的信徒一起行走”。

“黑夜”也是“天主大显奇迹的场所”，让我们体验这段需要穿越的行程乃是一条窄路，令人望而生畏。“人们害怕，因为他们感觉到自己是灰土，如同田间的小草，生命极短暂。这是每个人的经验”。

他也指出，面对一个深受个人主义和消费主义影响的社会，面对一个人口稠密、贫富不均的大都会，必须推动关怀文化以及与有需要的人分享财富的文化，同时也不要忘记，「近人的问题是所有人的问题」。