明白这项奥迹的不仅是被封圣的圣人，还有许多隐藏在日常生活中的圣人，他们是只仰赖上主的谦卑之人，他们进入了十字架上的耶稣基督的奥迹。

学会创始人雷永明神父（Rev.GabrielleAllegraO.F.M.）选定了1266年出生的苏格兰若望董思高（JohnDUNScotus）为其主保，并给这个圣经翻译和出版的团体取名为思高圣经学会。

他们知道自己「继承了圣多默的信仰」，即东方教会的使徒，该位加色丁礼宗主教说，他们必须「引导」他们的「人民归向上主」。

谈到依照福音劝谕的神贫、贞洁和服从的奉献生活的实质，教宗强调圣保禄全心献给上主，对有需要的弟兄完全白白赠与并给予具体关怀，接纳天主对贞洁的召叫，好能以更大的自由和奉献来服侍，他提供了有保障的行动准则。

诚然，默示录说，摆在我们眼前的是一条龙（默13：13）。

帕维亚的弥撒礼仪是在安放圣人遗体的地方：金色天空圣伯多禄圣殿举行，由圣座圣职部部长胡默斯枢机主礼；罗马纪念圣奥斯定的弥撒则是在圣人曾经生活过的地方奥斯蒂亚的和平之后圣堂举行，由教宗的梵蒂冈城代理科马斯特里枢机主持

教宗在拉巴特体育中心主持弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月31日下午在拉巴特的穆莱阿卜杜拉王子体育中心举行主日弥撒，这是他在摩洛哥访问行程的最后一项活动。

教宗说，在第一篇读经中，默基瑟德所说的是“祝福”的话，他祝福亚巴郎，而且万民都要因著他获得祝福（参：创十四19；十二3）。

「他们必须通晓原住民团体语言，分享他们的日常生活并加以默观，认识原住民文化的象征和符号，以理解如何举行本地化的礼仪」。

他说，本主日福音的内容告诉我们，我们默观耶稣的诞生，而祂其实在一切事物开始之前、在宇宙、在时间和空间之前就已存在。若望宗徒以这句话开始他的福音：“在起初已有圣言”（若一1）。圣言就是言语。