“耶稣爱人，也让我们的教会团体去爱，有让我们实践爱心的平台，我们没有理由拒绝，并且还要长期坚持下去。”黄石市天主教堂教友不多，主日有五六十人进堂，大瞻礼也不过百余教友。

教宗解释道，在礼仪中光荣天主相当于“爱近人，并且在日常生活中、在我们有优点也有限度的团体里努力以弟兄姐妹的身份相处”。

除了圣母院修女外，还有其他修会团体也提倡生态灵修。江华方济会灵修中心的何明焕（HoMyung-Hwan）神父说，每个人都需要与受造物和天主重新建立联系。

妇女往往关注人际关系的幅度，在地方团体里注重互动机制、跨文化及超性的层面，以及有关日常生活的议题，或者在人生不同阶段照顾生命的必要性。妇女也在维护和平方面发挥重要作用，教导和平。

事实上，天主通过圣事临在于一个团体中，藉着“其所有成员，包括领受圣秩职务者和平信徒的真实关系”变得真实“可见”。

“身处在一个如此多元、能聆听他人的团体里，为我是个绝佳的情况。这是我参加过的最多采多姿的世界主教会议”。

在这种情况之下更需要细心的牧灵照顾，除了减轻他们内心的创伤之外，也让基督信友团体提供支持，以便恢复尊重人的文化，并使他们重新发现爱的真正价值”。

要把抵御渗透作为宗教团体义不容辞的重要责任，认真贯彻《宗教事务条例》，结合各宗教的实际情况，制定和采取一些具体措施，有针对性地抵御境外利用宗教进行的渗透；要把自身建设作为宗教团体强基固本的重要工作，全面加强各项建设，使团体的组织更加合理

教宗在带领信友们念三钟经后，用各种语言向在场的信友团体致意，并祝圣了儿童们带来准备放在马槽中的小耶稣的态像。教宗向儿童说：“可爱的孩子们，请你们在马槽前也为教宗的意向祈祷！谢谢你们，祝你们圣诞快乐！”

据负责接待的修女讲，她们团体从1989年便开始这项工作。那时还有在凤翔县城东南宋家村，那些被自己亲生父母抛弃的残疾婴儿，常被扔在圣堂门口，几位老修女便将他们抱回来抚养，后来越来越多。