———追念敬爱的沈嘉宝姆姆沈嘉宝姆姆，圣名方济加，出生于1915年12月1日，是上海天主教内“四大家族”之一的沈姓的后裔。

教宗在向他们发表的讲话中强调，人的健康是需要受保护和维护的普通大众的利益，它不能由市场规律来支配。教宗也谈到今日社会有失去关心受苦人能力的倾向。　　

教宗于7月16日颁布《传统的守护者》（Traditioniscustodes）手谕，同时向全球的主教发出一封公开信，解释颁布手谕的原因，以下是要点：教宗方济各确定，“根据梵蒂冈第二届大公会议的法令，由教宗保禄六世和若望保禄二世颁布的礼仪经书是罗马礼的唯一表达

他如今仍向我们这个时代的男女说话，要求我们不仅阅读和研究他的作品，更要聆听他的心声，效法他迈向幸福，即天主无限和永恒之爱的道路。

直到1860年以后，当天主教再度进入中国时，兴办教育成为传教士们的主要职责。教会开办了各种层次的学校，开启了中国的现代教育之门。但尚未顾及管风琴以及圣乐的推广。

他解释道：「在这慈悲禧年期间，我以朝圣者的身份前来汲取你们民族的古老智慧，饮用你们信德的泉水；我以弟兄的身份前来亚美尼亚的精神高山，渴望看看你们的面容，与你们一同祈祷，共享友谊之恩。」

教宗参访佛寺是临时添加的行程，隆巴迪神父解释，这是因为教宗抵达斯里兰卡时，「在机场会晤了一位佛教组织的代表」，他邀请教宗到他的团体小聚片刻。「这位佛教大师也出席了元月13日的宗教交谈聚会」。

（梵蒂冈电台讯）我们配戴十字架时，切莫单纯视之为归属的象徵，一种「特色」，更要注视十字苦架上的耶稣，明认祂是为救我们而「成了罪的这位天主」。教宗方济各4月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此劝勉道。

教宗感叹道：多少人在自己的生活中从未经验过爱抚，爱的关切，或者温柔的举动。圣诞节催促我们给予他们这样的关怀。教宗然後指出，在我们的时代，尤其在欧洲，我们目睹了圣诞节的意义被扭曲。

永生就是天主的事业，也是我们的人生目的。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）追求永生、（2）天主的事业、（3）生命之粮。