事实上，在伯多禄和保禄殉道之后，罗马教会就被公认为整个天主教团体的首席团体，这一角色在第二世纪就已经被安提约基雅的圣依纳嚼（致命圣依纳爵致罗马人书序言：Ed.Funk,I,252页）和里昂的圣依莱内（反异端书三

然后，这种使徒合作“还可以拓展到其它地方教会团体，特别是你们大陆上的地方教会。由此，鲜明地显示出你们的基督信仰团体遵循那些将福音带给你们的人们的榜样本身成长为一个传教的教会”。

宗徒团体每天从天主的恩宠汲取新的生命，以一种新的方式去生活，体验着那些在旷野中天主喂养的流浪的子民的生活。“今日用粮”的祈祷，展示出一种超越每日养育的范畴。

答：基督信徒团体该当感到更直接地参与促进和教育圣召的任务，不要被动，不要以为：“天主会考虑的，因为他会召叫人，或者有人会考虑的。”

教宗指出：“今天，十月的第三个主日（普世教会）庆祝的世界传教节，旨在强烈呼吁每一个教会团体、每一名基督信徒向所有人宣讲和见证福音，特别是向那些尚未认识福音的人们。

答：我首先要说的是教会组织，即各项运动和祈祷团体。也有出乎意料的情况，这样的事常发生，是圣神给予我们的安慰，因为在废墟上也能兴起山峦。

中午去到团体午餐，我请求院长为我们写些什么，他欣然写道:在基督内我们与全体中国基督徒联合，你们为耶稣圣死与复活所做的见证使我们能够勇往直前。

由此充分表明，基督信仰团体应认真反思在亚洲大陆的传教方式。

圣人的这种品德，一个团体中，也应该是如此。不可能都做领导；但可以起到领导的作用；不可能都是第一，但可以都是优秀的；红花和绿叶搭配结合完美了，才会更加美丽。

因为，“对话的态度是在团体内部做基督信徒的方式，正如对待其他信徒和善心人士一样”（《教会在非洲》宗座劝谕，65）。这种对话应该拓展到大公运动的领域，使全体领受了圣洗圣事的人们最终实现基督所教导的合一。