这份文告于5月3日圣斐理伯及圣雅各伯宗徒庆日在圣若望拉特朗签署。为使受到疫情磨难的人类免于更大的危机，教宗指明双重道路，一条为“天主教会的成员”，另一条为“世界上所有的男人和女人”。

最近，新城出版社介绍了《施泰因作品全集》，负责出版人是罗马宗座拉特朗大学当代哲学史荣休教授安琪拉·阿莱斯·贝洛（AngelaAlesBello）女士，她也是意大利埃迪特·施泰因协会的主席。

当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》：“时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。”

前往基督徒地窟的朝圣当天下午，世界主教会议的与会者受邀前往圣巴斯弟盎地窟、圣加理斯多地窟和圣多弥蒂拉地窟朝圣，圣巴斯弟盎地窟因恭放圣伯多禄和保禄的圣髑而闻名。

首先，全体起立，咏唱《天主经》，接着在修院管乐队的演奏声中拉开了毕业典礼的序幕。然后由修院常务副院长李景玺神父致辞。李神父讲了三点：第一、感谢修院培育团各位老师及后勤职工。

可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主”（格前3：6—7）。

（格前13：4-7）人在一起相处久了，总不免有时候对同伴感到失望，因为人是有缺点的，那怕是最恩爱的夫妇，亦有进入低潮的时候。在这个时期内，彼此会憎厌，互相挑剔；虽然，内心深处仍然爱着对方。

爬上高高的石阶，经过基督君王的“尔国临格”，我们三人进入了仰止园。仰止园是山庄别墅所在地。登上龟岩，这里是山庄建筑的至高点。

天主的诺言和以色列人的种族特性一代一代传下来，由亚巴郎到依撒格到雅各伯。雅各伯和他的儿子们———以色列12个部落的祖先，因饥荒被迫离开客纳罕，迁居到埃及。

「道成人身」之后，天主以独特的和位格化的方式和我们同在。天主创造万物之时，巳指向「道成人身」。