天主经、圣母经，念新念老都有功。起初如何，今日亦然，不念染，我们也要到永远。今日在此搞联欢，给你添点小麻烦。细细品味慢慢咽，知错就改好风范。堂内堂外一个样，咋能叫人不夸奖。

在《罗马观察报》为教宗服务50多年的摄影师阿尔图罗‧马里（ArturoMari），保存了有关先教宗若望二十三世与若望保禄二世的珍贵记忆。

事实上，最后晚餐厅提醒我们「服务」：耶稣给门徒们洗脚，为叫我们服务穷人、病患和被排挤者。

他是河北省南宫县人，（威县人，在南宫服务——编者注）常是笑容可鞠，很容易相处。但是他的灵修生活非常认真，他经常提醒我：人生常处在战斗中，应随时准备不停地战斗。

当时教宗谈到临时的文化，指出真正的喜悦源自与他人的相遇和关系，源自牧灵的父性和母性，因为神父如果不是他团体的父亲，修女如果不是她服务群体中每个人的母亲，他（她）就会感到悲伤。

教宗说：「每当人坚守自己的宗教传统，他就会更诚恳、更慷慨、更无私地为全社会服务，宗教自由得以真正落实和发展。为他人服务越多，人就越自由！」

尤其是两个团体在各自的堂区除了弘扬声乐艺术，服务圣事礼仪的同时都能够以实际行动践行信仰，多年为困难人群服务，实践爱德。交流结束前双方交换了唱经本以及光盘资料，还共同演唱了圣歌。

若翰修女现于抚顺耶稣圣心修女会的荷纳静院（避静院）服务，由于多年堂区服务积累了不少福传经验，常外出短期培训，整理了一整套的讲道学《讲道者的馨香》、《福传技能培训》、《基督徒领袖》。

从堂区来讲，也有不同方面的团体，有青年人的团体，有关于礼仪的，有为穷人服务的……。曾经有记者问本地的一个主教：教宗将访问菲律宾，你觉得对菲律宾教会最大的挑战是什么呢？

梵蒂冈城国的女性职员大多是梵蒂冈博物馆和食品贩售处的店员；在圣座服务的女性一般从事学历要求较高的工作。