但他们没有这样做，他们相信异星的隐退与异星的出现同样是不可理解的天主旨意，他们选择了坚定不移地前行，相信天主既然召叫他们来到此地，天主也自有另外的方式让他们找到降生的默西亚的，幸甚至哉！

教宗于是进一步点出隐藏在圣召背后的奥秘，那就是天主主动的召唤以及人自由的回应这两种爱的交织。

看到孩子们心中充满喜悦，脸上挂满笑容，就知道这个大家庭是多么的温暖，是天主的力量充满了残婴院的每个角落，我们爱在其中。　　若望福音说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子”、“天主是爱”。

基督信仰和修会所说的服从幷不是执行法律或教会和修会的意向，而是寻找天主过程中的一个时刻，这过程通过聆听天主的圣言，认识天主爱的计划，基督的重要经验。基督为爱而服从，以致死在十字架上。

当我真的认识天主，体验天主的临在时，我选择的不是接近他，而是逃跑，因为，我觉得有双无形的眼睛在注视着我，使我所有的行为都难以遁形。

当我真的认识天主，体验天主的临在时，我选择的不是接近他，而是逃跑，因为，我觉得有双无形的眼睛在注视着我，使我所有的行为都难以遁形。

教宗方济各在威尼斯病人之痊圣母大殿前广场与青年会晤，敦促他们把自己作为礼物奉献于他人，参与天主伟大的创造工程。

在创造世界万物之后认为一切都很好，天主说：“让我们照我们的肖像，按我们的模样造人。”于是他照自己的肖像造了人，有男有女。天主的举动让我们意识到我们的价值，我们由他那里获得了生命。　　

从而表明进入应许之地的福乐不仅是物质的，更是一种依靠天主、信赖天主眷顾的属神生活。问4：这段经文如何说明“祝福”与“诅咒”的选择？答：本章清楚表明祝福与诅咒取决于人是否服从上主的诫命。

传教如果没有爱德的引导、如果不是来自发自内心的天主之爱的行动，那么，将面临着倒退为纯粹的博爱行动和社会行动的危险。事实上，天主对每个人的爱构成了体会福音和宣讲福音的中心。凡是这样做的人，便会成为见证。